关于立志的名言 语录

立志名言

百学须先立志。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
立志没有所谓过迟。 立志名言 波多维斯
一人立志,万夫莫敌。明代文学家、戏曲家 冯梦龙
立志不坚,终不济事。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
我从来没有立志要做作家。台湾女作家,原名陈懋平 三毛
丈夫志气薄,儿女安得知? 立志的名言唐代法学家 吕温
男儿四方志,岂久困泥沙。 石友
男儿千年志,吾生未有涯。南宋民族英雄 文天祥
慷慨丈夫志,可以耀锋芒。唐代诗人 孟郊
但言虚心,不若先言立志。明末清初文人 陈确
志之难也,不在胜人,在自胜。 立志名言

战国·韩非《韩非子》立志的境界,不在于胜过别人,而在于胜过自己,要做到这一点,才是最困难的!人们常常把眼光放在别人身上,只想着怎么样去超过别人,这固然好,但要超越自我,才是难能可贵的!

战国末期哲学家 韩非 《韩非子》
立志以定其本,居正以持其志。宋代文学家 胡宏
立志是读书人最要紧的一件事。名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山
立志难也,不在胜人,在自胜。战国末期哲学家 韩非 《韩非子》
学者欲去昏惰之病必以立志为先。 立志的名言南宋名臣 儒家学者 真德秀
未有不立志之人,便能做得事业。明代抗倭将领,军事家 戚继光
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

宋·张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》。锐:锐进,急进,速:速成。这两句大意是:确立志向应坚定而不是急于求成,成功在于坚持下去而不在于迅速见效。~二句说明凡事应注意到“欲速则不达”的道理。确立志向应考虑到是否有坚实的基础,而不要急于求成;应考虑到志向的坚定不移,而不是以冠冕堂皇的豪言壮语充数。事业的成功在于坚持不懈地努力,而不在于迅速见效,若贪求速成,则必然要搞短期行为。可用以说明立志应符合实际,成功在于坚持不懈地努力。

南宋词人,书法家 张孝祥 《论治体札子·甲申二月九日》
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。宋代诗人 刘兼
立志须存千载想,闲谈无过五分钟。中国法学家 沈钧儒
发愤识遍天下字,立志读尽人间书。 立志名言北宋文学家 苏轼
大约胸襟高,立志主,则命意自高。清代作家 方东树
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。 阮元
男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。唐伯虎,明代画家,文学家 唐寅
富贵足以愚人,而贫贱足以立志而凌慧。 立志的名言清代著名画家、书法家 郑燮
立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。法国科学家 巴斯德
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。明代文学家 王阳明
不可居心发财,想做大官;要立志牺牲,想做大事。名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山
男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超
人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。 立志名言明朝第三代皇帝 朱棣
千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。清朝军事家、政治家 曾国藩
志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。明代文学家 王守仁
像我的名字一样,立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。企业家,慈善家 陈光标
天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。 立志的名言清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
莫教桑麻困后人,浮云富贵不如贫,男儿志在安天下,破旧山河再造新。 杨超
学者不患立志之不高,患不足以继之耳。不患立言之不善,患不足以践之耳。

明·薛应旆《薛方山纪述》作学问的人不怕志向立得不高,就怕不能持之以恒

明代学者 薛应旆 《薛方山纪述》
少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辞。明末清初理学家 张履祥
呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵!莫回首,莫泄气。 罗·布里奇斯
立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。 立志名言明代文学家 王守仁
敬义之所在,纵刀据斧钺加颈项,父母兄弟环泣于前,此心亦万不可动,此志亦万不可移。 何功伟
学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
如果想定了就不要再犹豫。你以后可以安心学画。我从十四岁那年下决心搞中国画,以后从来没有动摇过。 潘天寿
机智是一种光彩夺目的东西,每个人都赞美它,大多数人都立志得到它,所有的人都怕它,但是几乎没有人爱它,除了他们本身的机智。 立志的名言英国政治家和文学家 切斯特菲尔德
立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。法国科学家 巴斯德
立志是一件很重要的事情。工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果……法国科学家 巴斯德
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸,十二支,子至亥。曰黄道,曰所躔,曰赤道,当中权。赤道下,温暖极,我中华,在东北。曰江河,曰淮济,此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡,此五岳,山之名。曰士农,曰工商,此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。地所生,有草木,此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽,此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金,与丝竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,此十义,人所同,当师叙,勿违背。礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。有古文,大小篆,隶草继,不可乱。若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,乃孔伋,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。清太祖,膺景命,靖四方,克大定。至世祖,乃大同,十二世,清祚终。读史者,考实录,通古今,若亲目。口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身已仕,有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。南宋官员、学者 王应麟 《三字经》

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