见元·关汉卿《窦娥冤》第三折。这两句大意是好人们贫穷命短,恶人们富贵长命。两句以对比的手法,从善者、恶者的不同命运,揭示和控诉了封建社会善恶颠倒,好歹不分的普遍现象,反映出社会的不平和黑暗。
元代杂剧作家 关汉卿 《窦娥冤》唐·韩愈《省试颜子不贰过论》。隐约:难以捉摸。确乎不拔:坚定不改变。浩然:正大刚正之气。这几句大意是:不因为富贵而损害道德修养。不因为形势难以捉摸便变更其思想认识,坚定不移地坚持自己的理想,坚守节操和正大刚正之气。韩愈是中唐时期的大儒,以孟子的继承人自居。~几句即是从《孟子·膝文公下》“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”和《孟子·公孙丑上》“吾善养吾浩然之气”引申而来,但较孟子语更为具体,更为原则,尤其是“不以隐约易其心”,明确指责了那些见风使舵,投机钻营的势利小人。可用以勉励年青人重视个人修养,坚定政治方向,不可为形势所左右。
唐代文学家 韩愈 《省试颜子不贰过论》春秋·孔子《论语·述而篇》如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·述而篇》我认为,菊花,是花中的隐居者;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。
北宋哲学家 周敦颐 《爱莲说》宋·司马光《温公文正司马公文集》。这几句大意是:君子贪心就要企慕富贵,不走正路,加速灾祸的到来;小人贪心就会四处钻营,恣意挥霍,导致家败人亡。讲究奢侈,必然会有无休止的欲望,就会不择手段地去攫取,而最后落得身败名裂,家破人亡。这种教训,人人都应记取。教育人们讲廉沽戒贪欲,讲俭朴戒奢侈时可引用此条。
北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《温公文正司马公文集》