舟非水不行,水入舟则没。

—— 三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语》

名言解释:

三国·魏·王肃《孔子家语》。

没:沉没。这两句大意是:船没有水不能行走,而一旦水进入船内,船就会沉没。

“舟”与“水”是矛盾的两个方面,同时也是互为依附的条件。就“行”来说,是矛盾双方相对稳定的结果。一旦超越“舟浮于水”的条件,矛盾双方向其反向转化,则会产生舟沉于水的结果。可用于说明矛盾转化的哲理,向人们提示处事的方法。

更多 王肃经典语句

1.涓涓不壅,终为江河。

三国·魏·王肃《孔子家语·观周》。涓(juān娟)涓:细小的水流。壅(yōng拥):塞止。这两句大意是:不堵塞细小的水流,最终会成为大江大河。溪水虽小,汇而成江河;凡事虽小,积而成大业;注重具体的、平凡的积累,最终必将得到丰硕的收获。同时也说明了哲学上的一个道理:量积累到一定限度,即引起质的变化。

《孔子家语·观周》
2.取其所长,弃其所短。

三国·魏·王肃《礼丛子·居卫》.长:长处。短:短处。这两句大意是:选取人的长处,丢弃人的短处。人无全美,善于用人的人,能取人的长处,弃人的短处,最大限度地发挥人的主观能动性。这两句词简义丰,具有格言性,因而百代习传,至今仍活在人们的笔下和口中,引用率颇高。

《礼丛子·居卫》
3.君子遗人以财,不若善言。

三国·魏·王肃《孔子家语·六本》。遗(wèi未):赠送。若:如。善言:有益的话。这两句大意是:君子与其赠送人钱财,倒不如给人留下有益的话。儒家古训,重义而轻利。因此,赠人以钱财,远不如赠人以合乎儒家之道的善言贵重。钱财再多是有限的,而善言使人得益则是无穷的,这就是~的原因。这句话今天仍有启迪作:赠送同志、亲朋以金钱,不如给他以忠告,促使他努力奋进为好。

《孔子家语·六本》
4.君子以行言,小人以舌言。

三国·魏·王肃《孔子家语·颜回》,君子:道德高尚的人,行:行动。小人:道德低下的人。这两句大意是:道德高尚的人以自己的实际行动说话,道德低下的人只是以自己的舌头说话。君子重行不重言,他并不大肆宣扬,自我炫耀,而是以行为表明自己人品的高尚;小人重言不重行,他说得天花乱坠,以言语惑众正是为了掩盖自身的鄙陋。这两句用于教育人要重在做而不要重在说,也用于说明不可轻信那些说得美妙动听的言论。

《孔子家语·颜回》
5.君子修道立德,不为困而改节。

三国·魏·王肃《孔子家语·在臣》。这两句大意是:君子修养道德,确立操守,不因为困窘而改变其志向节操。汉乐府《猛虎行》有“饥不从猛虎食,暮不从野雀栖”之句,君子修道立德,决不能随波遂流,见风使舵,从而丧失品格,为人所不齿。

《孔子家语·在臣》

更多 关于水的经典语句

1.死水滋生毒素。19世纪英国诗人 威·布莱克
2.饮水者怀其源。南北朝文学家 庚信
3.水是万物之首。 布来基
4.井涸方知水珍贵。英国历史学家 托·富勒
5.如人饮水,冷暖自知。

唐·慧能《六祖法宝坛经·行由第一》。这两句大意是:自己直接经过的事,自己体会最深。毛泽东同志在《实践论》中有一段著名的论述:要想知道梨子的滋味,就得亲自去变革梨子,这星说的正是这个道理。只有亲自品尝了梨子,才能知道梨子的滋味,如同饮水一般.亲自喝了一口,水热、水冷便了然于心。此二句强调实践、体察的重要性,可用以说明凡事只要亲身经历,优劣取舍自然会一清二楚。

唐代高僧,中国佛教禅宗六祖 慧能 《六祖法宝坛经·行由第一》
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