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德行名言

1.学必以德为本。元代哲学家 吴澄
2.不以一眚掩大德。

春秋·左丘明《左传·僖公三十三年》。眚(shěng省):眼病,引申为过失。本句大意是:不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。公元前六二七年,孟明、西乞、白乙奉秦穆公之命,劳师袭远,攻打郑国,归途中被晋军在崤山打得大败,三人被俘。后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过,并说:“且吾~”,也没有解除孟明三人的职务。这句话现在常用以说明要全面地、历史地看人,不能因为某人一时一事的过错,就抹杀、否定他的全部功绩。

春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·僖公三十三年》
3.其德薄者其志轻。西汉学者 戴圣 《礼记》
4.观其舞,知其德。西汉学者 戴圣 《礼记》
5.行成于思,毁于随。

唐·韩愈《进学解》。随:因循随俗。本句大意是:人的德行完成于勤思而毁损于因循。韩愈《进学解》是对增进学问、德行问题的辨析,其落脚点在于“业精”、“行成”。精于业的目的,是为了成就德行。而德行的成就离不开勤思。“思”与“随”是两个对立的概念,此句通过对这两个概念肯定与否定的不同态度,表现出作者的观点与主张,语言简练质朴,蕴含深刻丰赡,是使用价值很高的人生格言。

唐代文学家 韩愈 《进学解》
6.一德立而百善从之。宋代理学家 杨时
7.勤勉是德行的根本。苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔
8.艺术乃德行的宝库。法国作家 巴尔扎克
9.冰炭不言,冷热自明。

唐·房玄龄《晋书·王沉传》。这两句大意是:冻结的冰块与炽热的红炭不需要自我声明,谁冷谁热,自然分明。浅显的比喻说明人、物的好坏毋庸标榜,自身的言行、形象、质地、功能,会使人分辨得清清楚楚的。

唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书·王沉传》
10.正德厚生,臻于至善。 《尚书》 《尚书》
11.惟德动天,无远弗届。 《尚书》 《尚书》
12.黍稷非馨,明德惟馨。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
13.立德者,立言之本源也。明末清初书画家、文学家 归庄
14.植桂不在多,种德如种树。宋代诗人 洪梦炎
15.学道无早晚,进德无先后。明代学者 王达
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