故乡名言

16.没有离开过故乡的人充满了偏见。意大利剧作家 哥尔多尼
17.未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

唐·令狐楚《年少行四首》其三.河湟地:指黄河、湟水两流域。《新唐书·吐蕃传》:“渔水出蒙谷,抵龙泉与河合……故世举谓西戎地曰河湟.”不拟:不打算。这两句大意是,不收复被西戎盘踞的唐王朝的河湟地带,就不打算回头望一眼自已的故乡。唐朝进步的边塞战争以保卫国家,反对侵扰为目的,反映这类生活的边塞诗表现了鲜明的爱国主义.英雄主义和民族进取精神。令狐楚这首诗:“弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。~”,就使我们看到一种为国家为民族不借牺牲个人一切.勇往直前,义无反顾的忠贞精神,令人感奋不已。

唐代诗人 令狐楚 《年少行四首》
18.把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。

唐·韦应物《寒食寄京师诸弟》。杜陵:在长安东南,秦时为杜县,设宣帝陵墓在此,故称杜陵,此指长安。寒食:节令名,在清明前一天。这两句大意是:客中寒食,把酒看花想念长安诸弟,遥想故园此时,该是草色满野,一片青葱了。这首诗全文是:“雨中禁火空斋冷,江上流莺独作听。~。”第三句写客中想弟,直抒胸臆,是全诗的主旨;第四句却一笔宕开,寄想象于长安的寒食景色,以景结情,收束全诗。这样写藏探情于行间,见风韵于篇外,既流露了对故园的归思,又表达出对诸弟的怀念,情深意远,含蓄有味。

唐代诗人 韦应物 《寒食寄京师诸弟》
19.若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

唐·柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》。这两句大意是:如果一个人能够变化出成千上亿的身子来,就能分散在每个山头上尽情地眺望故乡。以奇特的想象,表现了出刻骨的乡思。好像独自登上山峰望乡望不尽,化成千亿个身子登上所有的山峰,才能望个够,望个饱。把思乡心切,望眼欲穿的感情,表现得十分深刻。这首诗的前两句是:“海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。”

唐朝文学家 柳宗元 《与浩初上人同看山寄京华亲故》
20.黄鹤楼中吹玉苗,江城五月落梅花。

唐·李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》。黄鹤楼:在武昌长江边。江城:指江夏(今武昌),因在长江汉水滨,故称江城。落梅花:即《梅花落》,苗曲名。这两句大意是:在黄鹤楼上听到吹《梅花落》的笛声,仿佛看到梅花在五月间飘落江城的景象。诗人运用“通感”手法,使听觉形象(《梅花落》笛声)与视觉形象(梅花飘舞)相通,由幽怨的笛声化为凄凉的落梅景象,恰当地表现了此刻冷落的心境,烘托出去国怀乡的悲愁情绪。故前人评曰:“无限羁情笛里吹来”。有语近情遥,含吐不露之妙。

唐代诗人 李白 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
21.无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。

唐·贾岛《渡桑乾》。无端:无缘无故。更渡:再渡。桑乾:桑乾河,源出山西省朔县东,下游为永定河。却望:回望。并州:今山西汾水中游地区。这两句大意是:我无故再一次渡过桑乾河,回过头来望望并州,那里真像我的故乡啊!作者是范阳(今河北涿县)人,久居京师咸阳(指长安),已把咸阳视为第二故乡。后旅居并州十年之久。每忆故乡(咸阳)却不能回去,现在无端被迫渡过桑乾向更远的地方去,再回望并州亲切得像故乡一样。于是诗人写道:“客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。~,”在写作上这叫进一层的写法。作者因远隔故乡而怨恨久客并州,今反要北渡桑乾,则回望并州又亲如故乡。写思并州,更显得思咸阳之迫切。这两句诗把“回故乡更加不可能了”的意思.表达得十分形象。

唐代诗人 贾岛 《渡桑乾》
22.故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

唐·高适《除夜作》。故乡:这里借指故乡的亲人。这两句大意是:故乡的亲人在今天这个除夕之夜一定思念着千里之外的我,过罢今夕又是一年,我的霜鬓上又将新添几许白发。~两句把家人对自己思念之深、自己对家人思念之苦,通过除夕之夜抒写出来,紧扣了《除夜作》的题旨,完满地表现了诗的主题思想。

唐代边塞诗人 高适 《除夜作》
23.故园更在北山北,佳节可怜三月三。

宋·王铚《别张自强》。故园:指诗人的家乡汝阴。三月三:古为上巳节,此日人们到水边洗灌饮酒,祛邪得福。这两句大意是:我沦陷的故乡远在那北山的北边,三月三日人们可能还去河边洗灌饮酒吧,可叹我已不能和家人一起度这上巳节了。靖康之乱,诗人南渡,故国之思,魂牵梦萦,这两句诗抒发的正是诗人这种佳节思亲的感情。由于故乡汝阴已经沦于金人,因此在乡思之中还渗透着深沉的家国之痛。

宋代诗人 王铚 《别张自强》
24.半世总为天外客,一家今是故乡人。

清·许润《自岭南奉老母挈家旋闽》。这两句大意是:半生远离家乡,客居异地,现今全家终于归居故里,成为家乡人。人总是热爱留恋故乡的,半世异堆为客,多思不断,今日终于挈家归里,真是最乐之事,其欣慰之情溢于言外。诗句可用来写久客归乡的欣喜之情。

清代学者 许润 《自岭南奉老母挈家旋闽》
25.看君巳作无家客,犹是逢人说故乡。

明·王问《赠之山》。君:对人的尊称,无家客:无家可归的客子。这两句大意是:我看你已经成了无家可归的客旅之人,但还是逢人就数说着自己的故乡。家庭,故乡;故乡,家庭,二者密不可分。人们在思家中含蕴着思乡,而思乡也就是思家,家在人们的心目中往往占据着中心的位置。然而在成了无家可归之人后,仍然念念不忘地数说着故乡,就更见对故乡的缱绻之情。这两句可用来描写热爱故土的感情。

明代官员 王问 《赠之山》
26.巫山巫峡连三巴,猿啼三声客思家。

明·林鸿《巫峡啼猿歌送邱少府归四明》。巫山:在四川巫山县东。巫峡:长江三蛱之一,因巫山得名。三巴:地名,指巴郡、巴东、巴西。这两句大意是:巫山、巫峡与三巴,山山相连,猿啼不断,客行至此的羁旅之人,每每引起思亲思乡的惆怅。巫山巫峡,江水夹流,两岸连山,重岩叠障,林木高茂,艰险异常。诗句连用三个地名,以“连”字相连,一气而下,道出了地势之艰险。两岸夹山又有猿啼凄清,客行至此,怎不勾起思亲怀乡之感!民歌曰:“东东三峡巫峡长,辕鸣三声泪沾裳”,可为此诗注脚。可化用其意以抒写怀乡思亲之情。

明代诗人 林鸿 《巫峡啼猿歌送邱少府归四明》
27.到处青山山有树,如何偏起故乡情。 廖大奎
28.此身老大足悲伤,岁岁天涯忆故乡。南宋爱国诗人 陆游
29.安得如鸟有羽翅,托身白云还故乡。唐代诗人 杜甫
30.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。

汉·司马迁《史记·高祖本纪》。加:施加。这两句大意是:狂风冲天而起啊.使白云漫无飞扬,我满载统摄四海的盛威啊。回到了阔别已久的家乡。刘邦做了皇帝后,回到自己的故乡沛县,与父老子弟饮宴沛宫,酒酣之际赋下了这首著名的《大风歌》。~与下立“安得猛士兮守四方”一起,抒发了剂邦渴求贤士共守天下的壮志豪情.意境开阔豪迈,感情错综复杂,饱含自强不息的进取精神。在写作上用比兴手法,通过大风飞扬把抽象的皇威具体化,形象鲜明突出,今天写作仍可借鉴。

西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·高祖本纪》
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