南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。造文:作文。本句大意是:为了抒发思想感情才去写诗作文,这句以简洁的语言,说出了“情”与“文”的正确关系。人们先有了某种感触、认识,然后再去写诗作文,用语言文字表达出来,这样“~”的作品才能打动人心。如果反过来“为文而造情”,或为文而造文,那么写出来的作品矫揉造作,无病呻吟,必然苍白无力。清人袁枚《随园诗话补遗》卷七:“文以情生,未有无情而有文者”.说的也是这个意思。~可供引用强调真情实感对于文学创作的重要性。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·情采》唐·韩愈《答李翊书》。惟:句首语助诃.陈言:陈旧的言辞.务:必须。本句大意是:务必避免那些陈旧的言辞。再优美,再奇丽的语言,如果陈陈相因,反复使用,也会变成陈词滥调,让人读来有似曾相识之感而心中生厌.因此作诗为文除了命意新颖之外,语言的创新也非常重要。这句可供论述文学创作中语言的推陈出新的重要性时引用。
唐代文学家 韩愈 《答李翊书》西汉·戴圣《礼记·表记》。欲:要、应该。信:诚。这两句大意是:感情要真诚,语言要精巧。这两句以极其简洁的语言,说明了文学创作的一个最基本的、也是最重要的原则:表达的感情一定要真实,这样才能打动人心;作品的语言一定要力求精美,这样才能具有较高的艺术价值。可供引用强调在文学创作中要抒发真情实感,要讲究语言工巧。
西汉学者 戴圣 《礼记·表记》宋·叶梦得《石林诗话》会:融会。遣:遣使,驱使。
宋代词人 叶梦得 《石林诗话》南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。这两句大意是:把感情倾注于客观景物就像赠与一样,客观景物触发的意兴就像酬答一样。这里说的是创作过程中主观与客观的关系,情与景的关系:作者用充满感情的眼睛观察景物,而景物又触发了作者的意兴,使作者产生了创作的冲动,获得了刨作的题材,写出了情景交融的作品。作者用“似赠”、“如答”形容“情往”、“兴来”的过程,既形象又恰切。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。采:文采。“繁采”指词藻华美而繁多。味:体会,玩味。这两句大意是:华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品,让人品味起来必然生厌。在文学创作中,形式要为内容服务,缺乏真情实感、一味堆砌辞藻的作品,往往没有长久的生命力。可供论述内容苍白、感情贫乏的诗文没有艺术感染力时引用。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·情采》春秋·左丘明《左传·襄公二十五年》引孔子语。文:文采。行:流传。这两句大意是:言辞没有文采,流行得不会很远。写诗作文,虽然内容是很重要的,务必力求充实,但语言也是不可忽视的,语言过于浅俗,或者板滞、艰涩、缺乏文采,人们就不乐于诵读,也不会流传久远。这两句可供论述文学创作应力求语言生动传神时引用。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·襄公二十五年》宋·陆游《舟中作》。这两句大意是:每个村庄都可以入画,每个地方都有作诗的素材。陆游这首诗,本意是赞扬江山风物之美,可用以说明生活是文学创作的源泉,在现实生活中到处都有文艺创作的素材。
南宋爱国诗人 陆游 《舟中作》晋·陆机《文赋》。韫:同“蕴”,藏。媚:美好。这两句大意是:石中蕴藏着美玉就能使山岳生辉,水中含有珍珠就能使江河秀媚。陆机是以美玉、珍珠为喻,说明在诗文中虽然佳句丽辞不多,但它独具的风致和魅力,也能使整篇文章为之生色,从而说明辞采对文学创作的重要性。当然,最好的诗文不应该只有少数佳句丽辞而应通篇俱佳,但佳句丽辞的作用也不可轻视。因有名句而使作品传世,在文学史上是不乏其例的。
西晋文学家,书法家 陆机 《文赋》晋·陆机《文赋》。须臾:片刻。抚:轻按,引申为采摘。这两句大意是:作家在精心构思时.顷刻之间能神驰古今,观览所有;也可在眨眼的工夫囊括四海,采摘万物。~讲的是通过想象进行构思的情况。作家进行创作时,可以展开想象的翅膀任意驰骋,不受时空的限制,把包罗万象的大千世界都纳入自己的艺术思维活动之中。陆机用形象的语言,把看不见摸不着的艺术思维过程生动地描绘出来,遂成传世名言,常为研究文论者所援引。
西晋文学家,书法家 陆机 《文赋》汉·王充《论衡·超奇篇》。中:通“衷”,内心。文语:指文章的内容。这两句大意是:所表达的都是发自内心的真诚的感情,因而他的文章能深深地感动人。这两句意思与“不精不诚,不能动人”相近,是从正面强调抒发真情实感的重要性。可供引用说明在文学创作中,只有那些表达真情实感的作品,才具有感动人心的艺术力量.
东汉哲学家 王充 《论衡·超奇篇》宋·杨万里《晚寒题水仙花并湖山三首》其一。炉槌:冶炼工具。缘:因,由。渠:它,指炉槌。这话句大意是:作诗为文好比炼铁,反复锤炼字句岂能缺少?但要写出绝妙好词,未必全靠熔炼字句的工夫。这两句诗的意思是:要写出好诗,还得在捕捉诗情、提炼意境……等方面下工夫。诗的下两句是“老夫不是寻诗句,诗句自来寻老夫,”此名句可引以说明在文学创作过程中,熔炼字句,锤炼语言,不可或缺,但绝不能仅限于语言文字方面的努力,还得有其它方面的工夫才行。
南宋诗人 杨万里 《晚寒题水仙花并湖山三首》唐·李白《江上吟》。屈平:屈原名平,字原。词赋:又称“辞赋”,指屈原的《离骚》等楚辞作品。榭(xiè谢):建在高台上的房屋。楚王台榭,指楚王所筑的宫殿及亭台楼阁等。这两句大意是:屈原的诗歌作品像高悬天际的日月一样永放光明,垂昭后世;楚王的亭台楼榭却早己化为灰烬,无迹可寻,只有山丘空存。李白运用了贴切的比喻和对比,表选了他对伟大的爱国主义诗人屈原的颂扬和对楚王的鞭挞。屈原生时虽屡遭迫害,受尽磨难,但由于他用诗歌表达了自己忧国忧民的思想和情怀,因而他的英名与他的作品一起流芳百世,永远受人景仰。而和屈原同时的楚王穷奢极欲,大肆建造亭台楼阁,但他也像他的这些建筑一样,早已被历史所唾弃和遗忘。这两句可供论述伟大的文学创作能够永垂不朽时化用。
唐代诗人 李白 《江上吟》