战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

—— 唐代边塞诗人 高适 《燕歌行》

名言解释:

唐·高适《燕歌行》。

这两句大意是:士兵们在战场上全力拼杀,死生参半,而将军们却在远离阵地的帐幕中寻欢作乐,纵情于声色歌舞。

这两句用鲜明的对比,强烈的反差,揭示了当时军中的苦乐悬殊和将、士之间的尖锐矛盾,流露出作者对士兵的深切同情和对将官的强烈不满,深化了诗的主题。这两句知名度高,常被引用来表现唐代军队的腐败和军中苦乐不均的生活。

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1.有才无不适,行矣莫徒劳。

唐·高适《送柴司户充刘卿判官之岭外》。这两句大意是:只要有真才实学,就无处不适宜,到哪里都能站住脚;你就好自去吧,安心干一番事业,不要徒劳往返。诗句表现了对朋友的理解、信任,又给以宽慰、鼓励,既壮其行色,又坚其信心,充满诚挚友情。现在还可用“有才无不适”称赞才华高、能力强的人无论干什么工作都合适,都能做出成绩来。

《送柴司户充刘卿判官之岭外》
2.离魂莫惆怅,看取宝刀雄。

唐·高适《送李侍御赴安西》。离魂:犹言离别时的心情。宝刀:象征雄心壮志。这两句大意是:切莫为我们的离别而惆怅,应怀着雄心壮志,挥刀沙场,努力报国,觅取功名。本诗是作者送李侍御赴安西觅取功名之作,~两句充满豪情,充满信赖,充满期待,给即将远行的友人以激励和鼓舞,是写壮别的名句。

《送李侍御赴安西》
3.万里不惜死,一朝得成功。
4.功名万里外,心事一杯中。
5.铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。

唐·高适《燕歌行》。铁衣:铁甲制成的战衣,此代指征人。玉箸:玉筷子,比喻连续不断的晶莹泪珠,此代指思妇。这两句大意是:自从征人辛勤远戍,长久未归,思妇就没有停止过落泪。写两地离情和久戍之苦,起到了深化主题的作用。诗的后两句是:“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。”

《燕歌行》

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1.音乐是空气的诗歌。 保罗
2.对酒当歌,人生几何。

三国·魏·曹操《短歌行》。这两句大意是:高朋满座,应当举觞酣歌,人生在世,生命多么短促!《短歌行》是曹操著名的“求贤歌”。诗文起首即以此条喟叹人生短暂,抒情酣畅沉郁,表现出深厚质朴、悲凉慷慨、急于建功立业的志向,但由于语句中又有幸福不能长驻的思想情绪,后人多以此表现及时行乐一类主题。

东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操 《短歌行》
3.一切都在歌声中结束。法国喜剧作家 博马舍
4.鼓腹而歌,以乐其生。

唐·柳宗元《终南山柯堂碑》。鼓腹:击腹以为节拍。这两句大意是:每日敲击着吃饱的肚子当作节拍,唱着歌,高高兴兴地度日。可用来描写那种乐而忘忧、与世无争的生活态度。这种生活态度在当今是不足取的。

唐朝文学家 柳宗元 《终南山柯堂碑》
5.童孺纵行歌,斑白欢游诣。

晋·陶渊明《桃花谭诗》。这两句大意是:孩子们纵情地放声歌唱,白发人欢乐地到处游玩。这是陶渊明理想境界中人民生活的写照。在这个桃花源中。没有剥削压迫,也没有烦恼愁苦,老老少少都是“怡然有余乐”。可化用以描写社会主义条件下人民安居乐业、尊老爱幼的情状。

东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明 《桃花谭诗》
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