唐·房玄龄《晋书·阮籍传》。本句大意是：内心的喜怒哀乐从不在脸上表现出来。阮籍容貌出众，气宇轩昂，性格孤高，但他在政治上非常谨慎，～,因此能在政治极其黑暗的魏、晋之交,一次次地避祸全身。此句以直陈的手法表现人物“至慎”的性格,言简意赅,生动准确。自《晋书·阮籍传》与《北齐书·王琳传》之后，～成为表现人物性格稳重，城府较深的常用语。

唐·房玄龄等《晋书·石勒载记》。鹿：猎取的对象。本句大意是：不知谁能猎取到鹿。《晋书·石勒载记》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩，彭竞鞭而争先耳；脱遇光武，当井驱于中原，～。”鹿在这里比喻政权。～表示还不知道谁能夺得天下。本句可用于表示不知道谁能夺取政权，也可用于讲不知谁能赢得比赛的胜利。

汉·董仲舒《春秋繁露·精华》。《诗》：指《诗经》。达：通达，通行不变。诂(gu古)：原义是以今言解释古代语言文字或以标准话解释方言字义，此处是解释的意思。本句大意是：《诗经》中的诗并没有通行的、一成不变的解释。由于各个时代评论者的立场、观点不同，或所持的批评方法、批评标准不同，或审视的角度不同，因而历来对《诗经》中许多诗篇内容的解释颇不一致，甚至截然对立。现在这句话除了可供引用说明对《诗经》中的诗篇不必强求作一成不变的解释外，也可引用说明对其它文艺作品，亦应允许读者发挥合理想象或联想，作独到的理解和评价。

宋·欧阳修《定风雅颂解》。情性：指真实的思想感情。本句大意是：诗歌出自于人们的真情实感。本名句可供引用说明不仅诗歌，时且所有的文学作品，都包含着作者的某种思想感情；或用于说明任何文学作品，都是作者真情实感的自然流露，都能从中看出作者的思想和性格。

宋·陈与义《定风波》[九日登临]。题诗：作诗。好句：指感情欢愉的句子。本句大意是：多病的人写出诗来，自然没有轻松欢快的句子。这句虽是作者自言其身的，但也带有很大的普遍性。可供说明作者的身体状况和精神状态对作品的影响。

南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。少：指语言简练。总：总括。这两句大意是：用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。这两句的原义是赞美《诗经》的语言虽极其简练，却具有根强的表现力的。在这两句之前，作昔还举了很多倒子，如：“‘灼灼曲’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为出日之容，‘漉漉’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声。‘##’学草虫之韵，‘皎日’、‘#星’．一言穷理，‘参差’、‘沃若’，两字穷形。”这里的“灼灼”、“依依”、。喈喈”、“##”等，确实是“以少总多”，把桃花、杨柳之状貌，黄鸟、草虫之声情，绘声绘包地刻画出来了。现在可引用～以说明文学作品言简意骸的重要性，或用于赞美某些作品的言约义丰。

明·王世贞《艺苑卮言》气：气质，气势。神：精神，神韵。好的作品，要求气势顺从意旨而畅通，做到神韵与意境融会合一。