相思名言

1.多情却被无情恼。

宋·苏轼《蝶恋花》[花褪残红],本句大意是:多情人却被无情人惹起了烦恼。原词写一个行人路过一户“绿水人家”时产生的感情波澜。词的下阕是:“墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑,笑渐不闻声淅悄,~。”原来,这家的姑娘正在墙里荡秋千,银铃似的笑声飞出墙外。这笑声吸引了墙外的行人,他驻足聆听,想象着“墙里佳人”的姿容体态,爱慕之情顿生,但“墙里佳人”却并不知晓.不久佳人归去,“笑渐不闻”,多情的“墙外行人”由此平添了许多烦恼。现在可用来写单相思者的心情,也可扩大来表现一种一厢情愿、无可奈何的心态。

北宋文学家 苏轼 《蝶恋花》
2.桃花无语伴相思。北宋文学家,史学家 欧阳修
3.寤寐无为,涕泗滂沱。

《诗经·泽陂》。寤寐(wùmèi悟妹):寤,睡醒;寐,睡着。寤寐为偏义复词,用寐义。无为:不成。为,成涕泗:眼泪鼻涕。滂沱:大雨。这两句大意是:想他想得睡不着,眼泪如雨流成了河。这首诗写一位女子在荷塘上遇见一位丰满高大的美男子,默默地爱上了他。由于爱得深,爱得苦,致使彻夜失眠,悲苦的眼泪像大雨倾注,流淌成河。诗人以极度夸张的手法,把这位单相思的痴情女子描写得很生动。~两句可以合用,形容悲苦忧思,不能成寐,痛哭流涕;也可以分用:前句形容心事重重睡不着,后句形容哭得很痛,流泪很多。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·泽陂》
4.青青子衿,悠悠我心。

《诗经·于衿》。青青:指“于衿”的颜色。子:你,诗中女子指她的情人。衿(J1n今):衣领。悠悠:遥远,这里形容相思之情悠远绵长。这两句大意是:你青青的衣领,牵系着我悠悠的思忆之心。这两句不直呼她的情人,而以“青青子衿”来借代,显得委婉含蓄,富有诗意。“悠悠”二字又表现出思念之情的强烈。可用以形容少女对情侣的相思,也可用于形容男子对同学、朋友的思念之情,如曹操的《短歌行》即引用这两句表达他对朋友和志同道合之人的渴念。此外,还可以借鉴、学习这种借代的修辞手法。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·于衿》
5.优哉游哉,辗转反侧。

《诗经·关雎》。悠:长,辗(zhan展)转反倒:形容心中有事,躺在床上翻来覆去不能入睡。这两句大意是:相思之情悠远又绵长,辗转床榻进不了梦乡。在原诗中,这两句写一个男子因为心爱的女子“求之不得”而夜不能寐,在床上“辗转反侧”刻画了一种单相思的苦况;现在可用以描写相思的煎熬,也可用以反映因心有所思而焦灼不安,不能入睡。这两句知名度很高,现在还常被引用,“辗转反侧”已成为成语。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·关雎》
6.窈窕淑女,寤寐求之。

《诗经·关雎》。窈窕(yǎotiǎo咬眺)淑女:温柔美丽的姑娘。崭寐(wùmèi悟妹):寤,醒来;寐,睡着。这两句大意是:温柔美丽的好姑娘.无论醒来睡去都想追求她。这两句写男子思偶的心情。他看中了一位“窍窕淑女”,无论白天晚上,无论醒时梦中都在思恋着她,想与她结为配偶。写男于思慕女子,苦苦追求时可以化用。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·关雎》
7.一日不见,如三秋兮。

《诗经·采葛》。三秋:三季,即九个月,这里“秋”是作为季节单位来运用的,也可解作三年。这两句大意是:一天看不见,就像隔了三秋一样啊!这两句运用夸张的手法描写心理活动,把相思之情渲染得不仅非常强烈,而且富有诙谐的情趣,十分耐人寻味。这个名句使用频率极高,有时还演化成“一日不见,如隔三秋”,或简化为“一日三秋”,不仅可用来形容情侣间深长的相思,也可用于形容同学、朋友、亲人间离别后殷切的思念。此外,这种夸张手法也值得吸取、借鉴。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·采葛》
8.愿言恩伯,甘心首疾。

《诗经·伯兮》。愿:思念殷切的样子。言(yan焉):语助词,无实义。首疾头痛。遣两句大意是:苦苦地思念着丈夫,即使想得头痛也心甘情愿。这两句中,“甘心首疾”形象、具体地表现了思妇对丈夫的深情怀念,可供引用描写、形容女子对丈夫、情侣的相思之情,也可学习、借鉴这种运用反村手法强化感情表达的艺术手段。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·伯兮》
9.一日不见,如隔三秋。

《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋 兮! 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”一天不见,就好像过了三个季度。形容思念的心情非常迫切。 (常用来形容情人之间相思之切,也可用于形容朋友之间的思念之情。)三秋:指三个季节.

《诗经》
10.相去日已远,表带日已缓。

无名氏《古诗十九首·行行重行行》。已:同。既”。缓:宽松。这两句大意是:离别的日子一天远似一天,人因相思而日渐消瘦,衣带一天比一天显得宽松。这是一个表现相思情感的为人称道的名句。诗句抓住生活中一个因相思而日渐憔悴消瘦的微小细节,表现人物的精神痛苦以及对爱人的深挚感情。衣带日已缓而不改前志,更显出人对夫妻恩爱生活的执著追求,内涵丰富,别有一番神韵,后世文人由此而翻出许多脍炙人口的诗句。如柳永《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”就是由此化来。

无名氏 《古诗十九首·行行重行行》
11.相思无日夜,浩荡若流波。

唐·李白《寄远十二首》其六。无日夜:不分日夜。这两句大意是:相思之情不分日夜,就像不舍昼夜的河水浩荡东流。这是一个在北方做客的男子在春天想起了家在南方的妻子,就以眼前的流水作比喻,抒发他怀念妻子的绵绵情思。

唐代诗人 李白 《寄远十二首》
12.低头弄莲子,莲子青如水。

西晋·无名氏《西洲曲》。这两句大意是:低头抚弄饱满的莲子,莲子像水那样碧肯纯净。《西洲曲》表现一十女子对所爱男子的深长思念。写作上采用谐音双关的艺术手法,主人公在莲塘采莲,触景生情,即以“莲子”谐“怜子的方法委婉曲折地表现不可抑止的爱情。“怜”是爱怜的意思,“子”是男子的茸称。经过谐音的艺术处理,莲蓬的果实“莲子”就变成了心爱的男子的象征。手法巧妙,传情委婉,风格独具。

《西洲曲》 《西洲曲》
13.万里遥相思,何益心独伤。

无名氏《别诗》。这两句大意是:离别后相隔万里,遥相思念,除了惹得独自伤怀外,又有什么益处呢?这是临别时安慰友人的话:既然离别了就要好自为之,各自保重,相思只能增加感伤,无益于身心。所以下两句接着开导说:“随时爱景曜,愿言莫相违”,显得关心体贴,语重心长。

无名氏 《别诗》
14.乍见翻疑梦,相悲各问年。

唐·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》。乍:刚,初。翻:反而。年:岁数。这两句大意是:猛然相见反而怀疑是在梦中,惊定之后悲从中来,互相询问对方的年龄。原诗的前二句为;“故人江海别,几度隔山川”。好友分别之后,已历数年,山J川阻隔,相见不易。正因为别后相思深长,每于梦中相见,所以猛然见面之后,还仍然怀疑是在梦中。“乍见”一句,不仅把诗人与故友久别初见时的惊奇,欣喜之情准确地传达了出来,而且别后相思之深切、此次相会之不易,也都见于言外。惊定之后,喜极生悲。由于分别的时间太长了,所以相见之后才互问年龄。“相悲”一句,既写出了老友之间互相关心的感情之探,也包含着对彼此年长容衰的感叹。这两句可引用以表现故人久别重逢时悲喜交集的心情和神态。

唐代诗人 司空曙 《云阳馆与韩绅宿别》
15.愿随孤月影,流照伏波营。

唐·沈如筠《闺怨》。伏波营:汉代马援为伏波将军,伏波营代指军营。这两句大意是:希望自己能像月光一样,流泻到军营中亲人的身上。这首诗是:“雁尽书难寄,愁多梦不成。~。”鸿雁难托,传书无人,愁多不寐,难以成梦,无可奈何之中,思妇只有寄情于明月,让它跨越时空的阻隔,把相思传递到亲人那里去。~两句生动细腻地表现了思妇的心理活动。

唐代诗人 沈如筠 《闺怨》
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