天下名言

明末清初·顾炎武《日知录·正始》。韪(wěi伟)：是，对(常和否定词连用)。本句大意是：不顾广大民众的极力反对，公然去干罪恶极大的事。此句又作“冒天下之大不韪”．见《左传·隐公十一年》：“君子是以知息之将亡也。……犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎?”意思是：君子所以知道息国将要灭亡……是因为它犯了五大“不韪”击攻打别国，丧失军队打败仗，不是应该的吗?～可用于谴责严重损害民众利益的人，也可用来说明敌人犯了天大的错误。

战国·孟轲《孟子·尽心上》。本句大意是：登上了泰山，就觉得天下也小了。孟子的原话是：“孔子登东山(指蒙山，在今山东蒙阴县南)而小鲁，~，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”现在常用这句话比喻站得高就能看得远；或说明见识多、阅历广的人眼界就高，对一般事物看不上眼。

唐·李贺《致酒行》。本句大意是：随着雄鸡的一声啼叫，普天之下大放光明。雄鸡报晓本是人们司空见惯的现象。这句诗的重点在后三个字，说明在“雄鸡一声”以后，漫漫长夜就会被光明的白昼所替代。在原诗中，李贺作为一个年轻的失意文人，以此表示改变处境的热望。现在人们引用时则常赋予更明显的政治意义，表明黑暗的年代已经过去，光明的现实已经到来。

宋·欧阳修《洛阳牡丹记》。本句大意是：万花之中，只有牡丹花才算是“真花”。此句颂扬牡丹的典雅、高贵、雍容、华美，是其它花无法比拟的，认为只有牡丹才够得上“花”的称号。这种对比，把牡丹放到了冠绝天下的地位，也反映了洛阳人对牡丹的偏爱。尽管洛阳有芍药、绯桃、瑞莲等等鲜花，洛阳人都不甚爱惜，把其它花都称为某花，唯独对牡丹则不名“牡丹花”，而直曰“花”。欧阳修认为“其意为～。”所以牡丹又称为“洛阳花”、“洛花”，享有“洛阳牡丹甲天下”的盛誉。

战国·孟轲《孟子·万章上》。殆：危险。岌岌：形容危殆的样子。这两句大意是：天下岌岌乎危险得很呀！这是孟子的弟子咸丘蒙向孟子请教时转述孔子的两句话，“于斯时也，～！”～实际为“无下岌岌乎殆哉”的倒装．“岌岌”作为状语，表示危殆的程度，成语“岌岌可危”即从此化来。此名句原是形容天下形势的，而“发岌可危”的成语现在既可用来形容政治形势十分危急，又可用来形容高大建筑物快要倒塌的样子，也可用来形容人的极其危险的处境。

明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》。本句大意是：天下任何筵席都没有不散的。即使再热闹、再盛大的筵席。最后也有终结的时候。任何热闹的场面，隆重的聚合都不会太久，事情都会有个结束。《红楼梦》第二十六回“千里搭长棚——没有个不散的筵席”与此义同。本句多用于说明席终人散势在必然，不必过于留恋，过于感伤。