孤陋寡闻名言

1.独学而无友,则孤陋而寡闻。

西汉·戴圣《礼记·学记》。孤陋寡闻:学识偏狭浅薄,见闻不广。这两句大意是:独自学习而没有朋友,就会学识浅薄,见闻不广。一个人再勤备,他所能读的书与掌握的知识也是有限的,因此,“独学”的方法是不可取的。治学的人应该以文会友,加强横向联系,互相交换信息,在这种信息的交流中,一方面可以获得许多自己不曾涉足的领域内的知识,扩大自己的见闻,同时也是一个整理、消化和运用自己固有知识的好方法.《礼记·学记》提出~的见解,为加强同道间的交往提供了理论依据,意义十分深远。同时,由于语句质朴真切,有劝谕告诫之意又让人不觉,因而接受起来很方便,这是此名句千古流传的秘密所在。

西汉学者 戴圣 《礼记·学记》
2.耳限于所闻,则夺其天聪;目限于所见,则夺其天明。

明·王夫之《读通鉴论》卷十。天聪:自然的聪敏。天明:自然的智慧。这两句大意是:如果局限于亲耳所闻,亲眼所见,则会失去天生的聪明。这几句是说,人不仅要看,要听,要扩大自己的见闻,还要善于学习书本知识和别人的经验,以增长自己的智慧。如果囿于亲耳所闻,亲眼所见,则个人的聪明才智就会受到很大的局限。~所说明的道理,今天仍可借鉴。

明末清初思想家 王夫之 《读通鉴论》
3.人不博览者,不闻今古,不见事类,不知然否,犹目盲,耳聋、鼻痈者也。

汉·王充《论衡·别通篇》。见:识别。事类:各种事物。然吾:是非。痈(yōng庸):一种皮肤和皮下组织化浓性炎症,周围变硬。这几句大意是:人不博览群书,不了解古今情况,不能识别世间事物,不知道是与非,就像瞎子,聋子和鼻子长痈的人一样啊。世人中有生理上的瞎子、聋子和患鼻痈者。王充认为,不博览群书,不知道学习的人,就是智力上的瞎子和聋子,这种人如同“土木之人”(泥人木偶),十分可悲。

东汉哲学家 王充 《论衡·别通篇》
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