故人名言

1.浮云一别后,流水十年间。

唐·韦应物《淮上喜会梁州故人》。这两句大意是:别后双方的行止像浮云一样漂泊不定,十年的时光像流水一样去而不返。汉代的苏武和李陵在河梁送别时,曾互相以诗赠答。李陵诗中有“仰视浮云驰,奄忽互相逾”、“临河灌长缨,念子怅悠悠”(《与苏武诗三首》)句。苏武诗中亦有“俯观江汉流,仰视浮云翔”(《诗四首》)句。这两句即暗用苏、李赠答诗的诗意,表达旧友长别的感慨。句中“浮云”表示漂泊不定,变幻无常;“流水”表示岁月如流,年华易逝,都是虚拟的景物而非实写,不过借以抒发聚难别易的主观感情而已。但在“一别”和“十年”之上,冠以“浮云”、“流水”,便使诗的意境显得十分空灵,感情显得格外深沉。本句可供引用抒发与亲友阔别的感伤之情。

唐代诗人 韦应物 《淮上喜会梁州故人》
2.不才明主弃,多病故人疏。

唐·孟浩然《岁暮归南山》。不才:无才。明主对皇帝的谀称。疏:疏远。这两句大意是:因自己无才而被明主遗弃,又田多病而遭到故人的疏远。这是孟浩然应试失利后怀着懊丧的心情写的一首诗。~两句以近似反语的口气,写出自己不被人识又希望人识,既有自责又有责人,既有自怜又含着怨悱的复杂感情。表面看是自怨自艾,骨子里却在怨天尤人。据说孟浩然在一个偶然机会见到唐玄宗并读了这首诗,玄宗听出弦外之音很生气,就把孟浩然放还了。

唐代诗人 孟浩然 《岁暮归南山》
3.开门复动竹,疑是故人来。

唐·李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》。故人:老朋友。这两句大意是:忽然一阵响动,虚掩的门开了,窗外的竹子也在摇曳。疑是故人真的来了,起身一看,原来是风吹的缘故。这两句写诗人临窗独坐,盼望着友人到来时的心情。诗句写微风绘声传神,生动有致。王实甫在《西厢记》中把李益的诗点化为“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来”,更加脍炙人口。我们要学习李益写微风写得传神,更要学习王实甫化用前人诗句化得精妙无比,后来居上。

唐代诗人 李益 《竹窗闻风寄苗发司空曙》
4.落日见秋草,暮年逢故人。

唐·李端《江上喜逢司空文明》。这两句大意是:夕阳照见秋草,老年遇到旧友。西沉的落日,衰败的秋草,都是气数将尽的事物,用它们来比喻和象征垂暮之年的老人,自然是再贴切不过了。而落日照见秋草,其中又不乏同病相怜之意。在风烛残年,行将就木之时,能够得逢故人,在一起共同追怀往事,回顾平生,当然也是人生一大安慰,一大快事。这两句中,“落日见秋草”不仅是比喻、象征,而且也为抒发“暮年逢故人”的感情作了铺蛰,使得它的含意更强烈、更深远。可用以表达老年人久别重逢时的欣喜或感慨。

唐朝诗人 李端 《江上喜逢司空文明》
5.浮云游子意,落日故人情。

唐·李白《送友人》。游子:指友人。故人:作者自指。这两句大意是:你如空中的一抹白云,随风飘浮,行踪不定;我似天边的一轮落日,徐徐西沉,不忍遽离大地。触景生情,借物设喻,以白云之飘浮,象征游子东西不定的行踪;以夕阳之徐落,隐喻自己依依惜别的深情。“浮云”、“落日”偶举,对仗工整;云白、日红映衬,色彩鲜明。两句把自然美与人情美交织在一起,气韵生动,情、景浑成。可以化用来表现别情。

唐代诗人 李白 《送友人》
6.别来头并白,相见眼终青。

唐·杜甫《秦州见敕目,薛三璩授司议郎,毕四曜除监察,与二子有故,远喜迁官,兼述索居三十韵》。暇终青:终会垂青于我。青,黑眼珠。晋人阮籍能为青白眼,见佳宾则为青眼,表示看重,今称“垂青”。这两句大意是:故人分别以来,你我头发都已斑白了,相见之后你们终会垂青于我这穷朋友。这是牡甫看到故人薛璩、毕曜升迁后,写诗表示祝贺井希望他们能给自己以关照。

唐代诗人 杜甫 《秦州见敕目,薛三璩授司议郎,毕四曜除监察,与二子有故,远喜迁官,兼述索居三十韵》
7.故人入我梦,明我长相忆。

唐·杜甫《梦李白二首》其一。故人:指李白。明:明白,知道。这两句大意是:李白来梦中见我,是知道我在经常想念他的缘故。李白因永王李璘一案被长流夜郎,当时流寓秦州的杜甫对李白的不幸遭遇十分关心,忧思拳拳,积想成梦。而~两句不说自己梦见故人,却说故人进入自己梦中;而故人所以入梦,又是有感于自己的长久思念。这样就把诗人怀念友人的至诚至真的感情回环曲折地表现出来,比平铺直叙更能感人。

唐代诗人 杜甫 《梦李白二首》
8.新人从门入,故人从阁去。

乐府民歌《上山采蘼芜》。新人:新妇。故人:旧妻。阁(gé格):小门,旁门。这两句大意是:新妇从正面大门被迎进来,旧妻从旁边小门被送出去。这是一首弃妇诗。由于丈夫曲喜新厌旧,迎来了新欢就驱走了旧爱。~两句一荣一辱,一喜一悲,尖锐映照,对比鲜明。它是封建社会妇女不幸遭遇的形象描绘,也是对封建婚姻制度的揭露和批判。

《乐府民歌》 《上山采蘼芜》
9.不应有恨,何事长向别时圆。

宋·苏轼《水调歌头》[明月几时有]。何事:为什么。这两句大意是:明月啊,你对人们不应该有什么怨恨,为什么老是在人们分别的时候呈现出团圆的身姿呢?这是苏轼在中秋之夜怀念分隔两地的胞弟子由时写的词。作者面对一轮明月,埋怨、责难之情油然而生:你对人们本无怨恨,为什么经常在人们离别的时候团圆,增加人们的烦恼呢?这两句的含义比晏殊的“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”又深一层。晏殊埋怨明月不懂事,苏词剐埋怨明月故意与人为难,仿佛对人“有恨”。这种责备显得更加无理,但作者在望月生怨的同时,也把内心深处的怀人之情展露无遗。这种无理有情的笔法,可资借鉴。

北宋文学家 苏轼 《水调歌头》
10.白云千里万里,明月前溪后溪。

唐·刘长卿《苕溪酬粱耿别后见寄》。这两句大意是:白云飘浮千万里,明月映照前后溪。这首六言诗是作者写给友人粱耿的酬诗。前句写遭贬谪后彼此沦落,如白云飘浮,千里万里,天各一方;后句写月照溪水,一片皎洁,望月思人,天涯此时。诗句托物传情,意境含蓄。写清溪明月之景可以化用,其托物传情手法也可借鉴。

唐代诗人 刘长卿 《苕溪酬粱耿别后见寄》
11.手折衰杨悲老大,故人零落已无多。

唐·严维《重送新安刘员外》。又作刘长卿《七里滩重送》。这两句大意是:手折衰柳为君送别,可悲的是我们年已老大,往昔相识的老朋友已经不多了。这首诗原诗为:“秋水渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。~”。抒发了诗人送别友人时的感伤、惆怅的心情。唐人有折柳送行的习惯,~二句即以“手折衰杨”表示折柳为友人送行,意为:我们都已有了岁数了,此时给你进行,心情格外悲伤,君行万里,凶吉难卜,后会无期,而我们的老友故人,已七零八落,所剩无几了。诗句写得很感伤,充满了对友人的情谊,可以此二句用于年迈之人的送别,也可用于年轻人带有戏谑意味的选别。

唐代诗人 严维 《重送新安刘员外》
12.故人故情怀故宴,相望相思不相见。

唐·王勃《寒夜怀友杂体二首》其二。杂体:没有一定规则格律的诗体,实际属于古体诗。故:旧日,从前。这两句大意是:(在这明月之夜)我怀念起旧友、旧情以及和旧友参加酒宴的情景,但我只能这样地了望相思,却不能和故友见面。这是作者写的客中思友诗:“复阁重楼向浦开,秋风明月渡江来。~。”诗人在秋风明月之中凭栏眺望的形象宛然在目,连他的内心活动也生动地刻画出来。~采用叠字和排比的句式,造成音节上的回环顿挫,更加深了诗的深沉感情,李白诗“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”的写法当受此诗的影响。

唐代诗人 王勃 《寒夜怀友杂体二首》
13.西忆故人不可见,东风吹梦到长安。

唐·李白《江夏赠韦南陵冰》。故人:老朋友,指韦冰。这两句大意是:思念昔日长安旧交而无从得见,东风把我的梦境吹到了长安。东风吹梦,心系长安,写出思念友人的一片深情。

唐代诗人 李白 《江夏赠韦南陵冰》
14.便做春江都是泪,流不尽,许多愁。

宋·秦观《江城子》[西城杨柳]。便做:假设词,即使,纵使。这两句大意是:即使把春江的水都变成眼泪,也流不尽我心里的许多愁思。这是一首写暮春怀人的词,抒情主人公在“飞絮落花时候”触景生情,“动离忧,泪难收”。他面对一江滚滚东流的春水展开联想:即令流滴不绝的眼泪化作满江春水,也流不完自己的满腹忧愁。通过这种夸张的比喻,把离愁的浓重深长刻画得出神入化。李后主曾以春水喻愁,有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”之句流传千古,奏观词在此基础上又有创新:前者写愁似一江春水,后者写愁比春江水更多;前者把愁直接比作流水,毕竟比较抽象,后者则以泪为媒介,先写因思念离人而泪流不绝,再以泪流比水流,显得更加自然贴切。

北宋文学家 秦观 《江城子》
15.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

明·于谦《观书》。这两句大意是:书籍像个多情的老朋友,不管清晨、黄昏,也不管是忧愁或快乐的时侯总要和他亲近。此句采用比拟手法,把书本比作故人,无论何时何地,总能使人产生一种亲切的情感。这种手法把简单枯燥的读书活动写得充满生趣与人情。它用具体的形象表现文人与书本的关系,活泼、生动,具有浓重的主体色彩与较高的艺术性。

明朝名臣、民族英雄 于谦 《观书》
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