汉·班固《汉书·司马迁传》。其：他，指司马迁。直：直书其事。核：翔实准确。虚美：即溢美，过分夸奖，指美化统治者。隐恶：指隐瞒统治者的恶行。这几句大意是：他的文章能忠实地直书史实，他所记述的历史事件翔实准确，他不虚构统治者的善事，也不隐瞒统治者的恶行。这几句是高度评价司马迁和《史记》尊重并忠实于历史的。由于司马迁修《史记》时能够作到坚持真理，实事求是，因而司马迁被誉为“良史”，《史记》被誉为“实录”。可供论述修史者应该遵循的基本原则时引用，也可引用强调记实文学应该具备的特点。
汉·班固《汉书·司马相如传下》。固：本来。发:发生。忽：不注意。这两句大意是：灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方，而在人们的轻忽中产生。灾祸的苗头大多隐蔽，不易引起人们注意，再加上人的轻忽怠慢，就会由小而大，最后终于酿成。所以人要注意从平安顺利中发现灾祸的苗头，从细微之中看出后果的严重，给以足够的重视，及早采取预防和补救的措施，以避免灾祸的发生。这两句可用于告诫人们要善于从隐蔽和细微处发现问题，提高警惕，防微杜渐。
汉·班固《汉书·异姓诸侯王表》。镑(juān捐)凿，刻。摧：摧毁。枯朽：枯草朽木。这两句大意是：在金石上雕刻，难以显示其功力；摧枯拉朽，容易显示其力量。这两句是形象的比喻之辞。作者说“汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业”，原因何在呢?这是刘邦利用了暴秦苛刻的政令所激起的天下人的反对，形势使其然也。就像在金石上雕刻，半天难刻上一刀一凿，不容易显出功力；而摧枯拉朽，如秋风扫落叶一般，则很容易显示出威力，取得成功。用～形容事物的难易，十分恰切。
见班固《汉书·扬雄传》。这两句大意是：你了解其一，未见其二；只见到事物的外表，不了解事物的本质。这两句告诉我们，客观事物是复杂的，要想正确地认识它们，必须进行全面了解，深入分析，不能只知其一不知其二，只见其外不见其内。如果停留在一知半解，认识必然带有片面性、表面性，这样就会作出错误的判断，导致错误的行动，不可不戒。
汉·班固《汉书·陈汤传》。疵(Cì刺)：指责，挑剔。瑕(xiá侠)：玉上的小毛病，比喻人的小过失。这两句大意是：评定人的大功劳，就不必记他的小过错；推举高才能的人，就不必挑剔他的小毛病。金无足赤，人无完人。大功与小过，大才与小疵相比，前者是主要的。这两句用于表达论人评事要抓住主要方面，不必拘泥于小节问题。
汉·班固《汉书·娄敬传》与人争斗，不用力扼住他的咽喉，按住他的后背，就不能获得彻底的胜利。说明要善于抓关键抓要害。亢（gǎng）：咽喉。拊（fú）：拍，按。
汉·班固《汉书·东平思王刘宇传》。患咎(jiù救)：灾祸凶险。这两句大意是：福分和亲善的来路没有比和睦更好，最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。内部和睦团结，亲密无间，齐心合力，干起事来就容易成功，外部有仇敌也不敢轻举妄动，生活自然幸福美好。以和睦求福善，确实是最好的方法。内部分崩离析，矛盾重重，斗争激烈，干起事来难以成功，外部仇敌也认为有机可乘，灾祸自会降临。这两句可用以说明和睦生福善，内离降灾祸，告诫人们要注意团结。
汉·班固《汉书·贾谊传》。道：方法。事：指行为。这几句大意是：听别人议论的方法是一定要用说话人的行为与其议论结合在一起考察，这样说话的人就不敢胡说八道了。这是经验之谈。看人处事，要听其言，观其行，主要是观其行，这样才能认识其人的真实面目。俗话说“知人知面不知心”，只有听其言，观其行，才能“知人知面又知心”。不肯妄信其言，也使说话的人不得不小心谨慎，不敢胡言乱语。可以这几句说明对人应多分析，多观察，听其言，观其行，不为其夸夸其谈所迷惑。
汉·班固《汉书·枚乘传》。莫若：不如。这几句大意是：想要叫人不听见，不如干脆不说；想要叫人不知道，不如干脆不作。俗话说；“要想人不知，除非己莫为”，“路旁说话，草里有人”，若想叫人听不见，最好是不说，作事也是如此；所以，亏心之事不作，无根据之言不说，自以为天知、地知、你知、我知，其实只要一说、一作，就可能成为公开的秘密，路人皆知。“附耳之语，流闻千里”(《文子·微明》)讲的就是这个道理。
汉·班固《汉书·王嘉传》。信：信用。节：节度。这几句大意是：奖惩应该明确而有信用，说一不二，同时还应有节制，不滥施与。对人的功劳不能忘掉，对人的小过失则应宽容。这虽是丞相王嘉称许汉文帝的话，但它言茼意赅地点出刑赏时应持的态度，很值得执法击者借鉴。在作者看来，奖惩必须明白公正，无有偏私；必须言而有信，说到做到；必须谨慎适度，不滥奖乱罚。尤其应注意到：小功也应给予奖励，“小功不赏则大功不立”(《素书·遵义章》)；小过则应予宽恕，“小怨不赦则大怨必生”(同上)。能做到上述几点，就会收到赏罚的最佳效果。
汉·班固《汉书·晁错传》。主：君主。这几句大意是：将领不会指挥自己的士兵，就是把他的君主送给敌人；国君不认真选择称职的将领，就是把他的国家送给敌人。这是晁错上书文帝时引用古《兵法》中的话，精彩地阐述了君主、将领、士兵三者之间的关系及其职责。将不知兵，君不知将，不仅会带来军事上的失败，甚至要招致国破身亡。司马迁有言：“置将不善，一败涂地”；刘向《说苑》认为：“将者，士之心也”，可见择将必须慎之又慎。不可掉以轻心。
汉·班固《汉书·食货志》。积贮(zhu助)：指积蓄储存粮食。大命：命脉，命根子。这几句大意是：积蓄储备，是国家存亡的命根子，如果粮食储备很多而且财物有剩杂，还有什么事做不成呢?这是贾谊向文帝上疏中的一段话。贾谊认为国家应以农业为车，重视积贮，并且把积贮提到国家“大命”的高度，因为国家有了丰厚的积贮，才可以保证人民有安定的生活，可以应付水旱自然灾害和突然发生的战争，确保安定的政治局面。文章说理透僻，精警有力，受到文帝的重视并采纳了他的建议，对西汉的经济发展产生了重要影响。