清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。苟：如果。以：与。这两句大意是：如果对国家有利，我可以以生命相许，岂能因祸而逃避，见福就趋附呢?林则徐是我国近代史上著名人物，民族英雄。他在兴修水利，禁止鸦片诸项事业上为国为民立下不朽功劳，也因此而屡遭贬谪。本诗就是他遭贬赴戊登程时留给家人的。～表现作者不计个人祸福，赤心爱国的高尚情操．读后令人感奋。

见清·林则徐《塞外杂吟八首》其一。这两句大意是：我与山神相对苦笑，我头上的白发与它头上的积雪都很难消除。鸦片战争失败，作为一个积极的抗战派，林则徐被放逐新疆伊犁，在嘉峪美至伊犁途中写下了这首诗。看到无山峰峦皑皑积雪，手摸自己为国运而憨自的前头银发，感到它们都是一样地难以消除，不由得为之苦笑。诗句抒发了他为国而忧，为民而忧的满腹愁怨和愤懑，表现了一个爱国主义者的情怀。诗句把积雪之白与头发之白融合一体，以积雪难消、自发难除，喻心头苦闷难释，风趣而巧妙。这种物我相类，借物抒怀的方法值得学习。

此联为清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。意为：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流；高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。上下联最后一字——“大”与“刚”，意思是说，这种浩然之气，最伟大，最刚强。更表明了作者至大至刚的浩然之气。这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直，来源于“无欲”。

晋·葛洪《抱朴子·守塉》。疏广:西汉宣帝时人,任太子太傅五年，后称病还乡．把皇帝所赐黄金广济乡人。他认为把钱财留给子孙，其子孙“贤而多财，则损其志；愚而多财，刚益其过”。本句大意是．疏广把自己的钱财散发给乡里邻居，为的是消除子孙后代未来的灾祸。疏广所为，不失为远见卓识之举。那些倚仗自己的权势、地位和优裕条件极力为子孙谋利益的人，对子孙看似爱之，实则害之，即使留下遗产如金山银山，不知道自力更生的不肖子孙也会坐吃山空，挥霍净尽，甚至为非作歹，作奸犯科，作父母的恐怕不能辞其咎吧。

清·魏源《默觚·治篇五》。箨(tuò拓)：竹笋的皮壳。这两句大意是：学习古代文化遗产的办法(必须去其糟粕，取其精华)，就像吃笋要剥去笋壳一样。在对待古代文化遗产方面，我国历来有泥古与贵古贱今的传统。在那样一种文化氛围中魏源能够旗帜鲜明地提出～的主张，反对亦步亦趋地追随古人，实属难能可贵。此名句借用一个极为通俗的比喻说明一个深刻的道理，手法巧妙自然，说理形象生动，富有很强的文学性。可用来说明对古代文化遗产既要批判，又要继承的道理。