—— 唐代诗人 李白 《南陵别儿童入京》
见唐·李白《南陵别儿童入京》。
蓬蒿人:居于草野的人。这两句大意是:欢天喜地地入京辅佐帝王,我可不是久居于草野间的平庸之辈。
李白素有远大抱负,立志要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使帝区大定,海县清一”,但在很长时间里都没有实现的机会。无宝元年,李白巳四十二岁,得到唐玄宗召他入京的诏书,异常兴奋。“仰天大笑”,多么自得的神态!“岂是蓬蒿人”,何等自负的心理!诗人睥睨一切,踌躇满志的形象表现得淋清尽致。
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唐·李白《赠汉阳》。本句天意是:时光急逝,像流光闪电一样迅速。此名句以一个浓缩句表现作者对时光的感叹,反映诗人的惜时之情。在现实生话中,时间是一个看不见、摸不着而又无时不在的无形无象的东西。它主宰着万物成长的命运,与人生关系极为密切。因此,它成为从生活到文学创作中人们最关心的对象之一,对于这一抽象的东西,人们习惯以具体的形象加以表现,这样可以增强直观性与诗文的形象性,更便于说理,更易于抒情,更容易为人接受。~即采用了比喻的手法,通过人们对闪电稍纵即逝的具体体验来感受时光的瞬间即逝,不失为一个巧妙的比喻。另外,此句句式新颖,使诗句不但蕴涵增大,而且富有新意,给人以形式上的美感。
《赠汉阳》唐·李白《宫中行乐词八首》其二。本句大意是:梨花像雪一样洁白,散发出扑鼻的清香。“白雪香”三字,有色有香,并以雪为喻,写出了梨花的神韵,可谓言简意赅。
《宫中行乐词八首》唐·李白《襄阳歌》。玉山:形容仪容美好,晋时嵇康风度很好,人们说他平时如孤松独立,醉后如玉山将倒。本句大意是:玉山是自己倒下,并非别人推倒。这句诗形容诗人因酒醉倒的样子,后世因此常以“玉山倒”形容人的醉态。
《襄阳歌》唐·李白《金陵城西楼月下吟》。本句大意是:从天空中垂落的露珠,在月光映照下更显得洁白晶莹,仿佛是从秋月中滴出的珍珠。这是李白月夜登上金陵城西楼所看到的景色。一个“白”字,渲染出月光之皎洁,露珠之晶莹。月本不能滴露,但诗人凝望长空一碧,秋月如洗,产生了露珠是从月亮上滴落的遐想,充分显示出诗人对大自然的敏锐观察力和奇特想象力。
《金陵城西楼月下吟》唐·李白《长相思》。这一句的大意是:太阳已经隐去了灿烂的光辉,鲜花笼罩于一片晚烟之中。诗句以“花含烟”描绘烟雾朦胧的傍晚景象,“含”字用得很传神。可化用来描写暮色。
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后晋·刘昫《旧唐书·李义府传》。本句大意是:脸面上堆着笑容,而心中满怀着杀机。《旧唐书·李义府传》载:“义府貌状温恭,与人语必嬉怡微笑,而褊忌阴贼。既处权要,欲人附已。微忤意者,辄加倾陷。故时人言义府~。”《新唐书》也说他:以柔而害物,号曰“人猫”。李义府将杀机包藏在笑容中。在甜甜的微笑中致人于死地。~四字把他表面和善,内心狠毒的阴谋家形象一笔勾勒出来了。
五代时期历史学家 后晋政治家 刘昫 《旧唐书·李义府传》春秋·孔子《论语·阳贷》。夫子:古代常用以指学生对老师的尊称,有时也用以指一般男子的尊称。莞(wǎn宛)尔:微笑的样子。本句大意是:老师微微一笑。原文记述孔子与弟子们开玩笑时的神态,如今“莞尔”还作为微笑的形容词或代词活在人们的词汇中,如“莞尔一笑”、“不觉莞尔”等。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·阳贷》宋·黄庭坚《东坡先生真赞三首》其一。嬉笑怒骂:指各种情感。文章:指诗、文、词、赋等文学作品。这两句大意是:无论嬉笑怒骂,都能形成文章。这两句本是用来盛赞苏东坡有高深的文学素养,能用文字把自己的喜怒哀乐各种感情准确地表达出来,并形成富有文来的各种作品的。可供引用称赞某些善于用文字表情达意的人。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《东坡先生真赞三首》明·罗贯中《三国演义》第九十五回。掬(jū居):用两手捧(东西)。操:持,拿着。这两句大意:满面堆着笑容,仿佛可以用双手捧取,设案烧香,手持着古琴。这两句描写“空城计”中诸葛亮笑容满面,安闲自得的形象。面对司马懿兵临城下,诸葛亮守的却是一座空城,情况万分危急。在这千钧一发之际,诸葛亮凭借对司马懿的充分了解,深知他用兵审慎而性又多颖,就摆下一个“空城计”,四门洞开,只用几个老兵看守城门,“孔明坐于城楼之上,~”,处处诱出有重兵埋伏,诱敌深入的样子,司马懿终于不敢轻进,撤兵而去。“笑容可掬”已成人们习用成语,形容人满脸堆笑,和蔼可亲的神态。
元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》