得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。

—— 西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·敬慎》

名言解释:

汉·刘向《说苑·敬慎》。

这几句大意是:当你得到好处时,一定要考虑到可能带来的弊害;当你为事业的成功面高兴时,一定要考虑到可能出现的失败。

《老子》认为:“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏”,成败、利弊、得失,总是像双胞胎一样出现。因而在庆祝成功时,一定要想到潜伏着的危机,考虑到失败的可能。在有利时,一定考虑列不利的因素。只有这样.才能戒骄戒躁,谦逊谨慎,永远处于不败之地。以这几句说明应辩证地看待“利”和“成”。

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1.知恩图报。

得到别人的恩德,要懂得回报与他人。

《说苑·复恩》
2.楚弓楚得。

楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。汉·刘向《说苑·至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:‘止!楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”

《说苑·至公》
3.安步以当车。

汉·刘向《战国策·齐策四》。本句大意是:缓步而行,当作做车。原文此句所在的一段为:“晚食以当肉,~,无罪以当贵,清净贞正以自虞。”是教育人要知足,不要贪求功名利禄。古代贵族出必乘车,所以用~形容安贫乐道。现在多仅甩其字面的意思,形容在自愿或不得已的情况下,以步行代替坐车。

《战国策·齐策四》
4.成大功者不小苛。

汉·刘向《说苑·政理》。小苛:在小事上苛求。本句大意是:想要办大事业的人,不在小事上过多地苛求。此句是谈整体和局部,主流和支流,大业和小事之间的辩证关系。在作者看来,应以整体、主流、大业为重,不应在局部、支节、小事上过多地苛求。可以此句分析大事、小事的关系,劝诫人们着眼于大局。

《说苑·政理》
5.智士者,国之器。

汉·刘向《新序》智士:有才智的人。器:人才。

《新序》
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