元·脱脱等《宋史·宋珙传》。这几句大意是:国家的治和乱,在于奖赏要和他的功劳相当,惩罚要和他的罪过相当,做到这一点,就没有浩理不好的国家了。~几句指出刑赏得当与治理国家的关系。作者继承李荀子“刑称罪则治,不称罪则乱”(《正乱》)的思想·认为赏当其功,能激励人民争相杀敌立功;罚当其罪,罪者服罪输情,闻者胆战戒惧。赏罚公正分明则无事不成,天下自然得以大治。
《宋史·宋珙传》元·脱脱《宋史·钱彦远传》。天:遵循天道。民以食为天,粮食是人民赖以生存的最基本的生活资料,所以古时称发展农业为顺天。养财;积累财富。蜜夷;我国古代对南部和东部各民族的统称,此喻指敌人。这几句大意是:农业是国家一刻也不能放松的大事,它是顺从天道、积累财富、抵榔水旱自然灾害和制服敌人的根本啊。是起居舍人钱彦远给仁宗皇帝上疏中的一段话。他认为农业是国家经济的基础,是国计民生的根本,重视农业、发屉农业是刻不容缓的急务。他在上疏中指出,宋代开垦的荒田没有唐代多,地方官员对农业不重视,朝廷有关农业的许多规定只是一纸空文。因此,他建议地方应建立劝农司这一专门机构,国家应加强对农业生产的管理等等。钱彦远重农的经济思想是很有见地的,时至今天也仍有其价值。
《宋史·钱彦远传》