张九龄经典语录

16.海上生明月,天涯共此时。

唐·张九龄《望月怀远》。这两句大意是:当月亮从海上升起来时,远在天涯的亲人此刻也和自己一起共赏月色。诗句写对着明月怀念远方的亲人。共此时,同对月,两地相思,却不知伊人是否安好。前句写景雄浑阔大,点出“望月”;后句由景入情,转入“怀远”。写景看似平淡无奇,实则高华浑融;抒情看似词浅意明,实则情思悠长。两句浑成自然,和谢庄的“隔千里兮共明月”,苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”等都是咏月怀人的千古佳句。后人常用此两句以写月夜怀人之情。

《望月怀远》
17.相知无远近,万里尚为邻。

唐·张九龄《送韦城李少府》。这两句大意是:朋友相知就无远近之分,即使天南地北相隔万里也如近邻一样。此名句为慰别之作,与王勃“海内存知己,天涯若比邻”意思相近,可能是从王勃诗意中化出,语言质朴,表意深刻。

《送韦城李少府》
18.高节人相重,虚心世所知。

唐·张九龄《和黄门卢侍御咏竹》。这两句大意是:青竹节节,好似人的高风亮节,人人看重;竹竿中空,好似人的虚心谦让,世人皆知。诗人已将竹子完全人格化,在诗人笔下,竹节是人的气节的象征,竹竿是人们谦逊的象征,而“高节”、“虚心”也正是竹的特征。可以此二句写竹,也可借以歌颂有气节、知谦虚的人。

《和黄门卢侍御咏竹》
19.危楼入水倒,飞槛向空摩。

唐·张九龄《登临沮楼》。危楼:高楼。飞槛:欲飞的栏杆。这两句大意是:高楼映入沮水如倒立其中,楼栏凌空欲飞像抚摩苍天。沮水在湖北省中部偏西,源出保康县西南,汇漳水南流至江陵入长江。临沮楼在沮水之滨。这首诗是张九龄受李林甫谗害而罢相贬任荆州长史时登临沮楼所作。~两句一写俯瞰,临沮楼如倒立在水中;一写仰望,楼栏杆欲腾飞摩天。作者通过登临时的感受,写出临沮楼巍峨崇峻之势,使读者如身临其境,也产生了和作者一样的感觉。

《登临沮楼》
20.信赏以劝能,刑罚以惩恶。

唐·张九龄《敕处分十道朝集使》。信赏:有功必赏。功:勉励。这两句大意是:有功必赏,才能勉励能干的人努力工作;有罪必罚,才能惩戒罪恶的人不敢妄为。奖善与惩恶,是一个问题的两个方面,二者只有结合起来无所偏颇,才能实现国家的安定,收到最好的社会效果。

《敕处分十道朝集使》
21.山川只询物,宫观岂为家。《奉和圣制初出洛城》
22.处屯而必行其道,居陋而不改其度。

唐·张九龄《宋使君写真图赞序》。屯:艰难,此指艰难困窘的处境。道:指观点、主张。度:气度。这两句大意是:处于艰难困苦的境地。仍坚持施行自己一贯的主张;身居陋室,也决不改变自己的精神气度。这两句主要强调人应该坚持真理,要能经受住各种考验而不动摇.不应因处境的改变而放弃自己的观点,随波逐流。可供论述入应该在恶劣的环境中傲然挺立,坚持真理,保持人格。

《宋使君写真图赞序》
23.君子与小人不两立,而小人与君子不同谋。

唐·张九龄《远佞》第二章。两立:并存。这两句大意是:正直君子和奸佞小人是势不两立的,而奸佞小人也不会跟正直君子共谋奸邪之事。孔子曾说:“道不同,不相为谋”(《论语·卫灵公》)。君子与小人思想、品格、志趣、信仰、价值观念截然对立,如水火不可相容。小人既不肯改恶从善,君子也不会同流合污,因此君子与小人像“冰炭不同室”,“薰莸不共器”一样,不能两立并存,共商计谋。

《远佞》
24.善善不进而恶恶不退,则忠奸未别,邪正不分。

唐·张九龄《远佞》第二章。善善:赞扬贤能的人。进:进用。恶(wù务饿):憎恨邪恶的人。退:斥退。这几句大意是:只赞扬贤能的人而不进用他,只憎恨邪恶的人而不把他斥退,就是忠与奸、邪与正还没有分别清楚。此名句说明善善恶恶要落实到实际行动中,而不要仅停留在口头上,否则邪正不分,忠奸莫辩,于国无补,于民有害。

《远佞》
25.谗蝇之官甘.贤良之言直,甘则易悦.直则难人。

唐·张九龄《亲贤第一章》。甘;甜。这几句大意是:谗佞之人的言谈很甜美,贤明善良之人的话语很正直。话语甜美刚容易让听者高兴,耿直坦率的话语则难以让听者接受。此几句道出作一个正直的人的难处。在作者看来,要作-个正直的人,必须坦率地讲出自已的观点,而忠直正言往往听起来不那么顺耳,甚至会激怒君主,有丧生的危险。而要作一名佞臣则很容易.他可以不要原则,不要良心,完全按照上司的意图,海阔天空地乱讲,自然很快便博得上司的欢心。可以用此劝告领导,希望他能多听取些不同的意见.警惕甜言蜜语的迷惑。

《亲贤第一章》
26.闪闪青崖落,鲜鲜白日皎,丽流湿行云,溅沫惊飞鸟。

唐·张九龄《人庐山仰望瀑布水》。鲜:鲜艳的样子。这几句大意是:瀑布从青青山崖上洒落下来,闪闪发光,在阳光映照下,更显得皎洁鲜艳,这美丽的水流沾湿了山间的行云,溅出的水沫惊动了林中的飞鸟。“闪闪”“鲜鲜”状瀑布,前组叠字为人常见,后组叠字却独具机杼;形容瀑布“湿行云”“惊飞鸟”,后者在情理之中,前者却运用了夸张手法。可用来描写瀑布。

《人庐山仰望瀑布水》
27.奔飞下杂树,洒落出重云,日照虹霓似,无清风雨闻。

唐·张九龄《湖口望庐山瀑布泉》这几句大意是:瀑布穿过山颠的杂树丛林飞流而下,似从重重云层间洒落下来一般;瀑流在阳光映照下宛如霓虹一样五彩缤纷,虽然是晴空朗,耳边却似乎昕到风雨之声。前三句写所见,以“奔飞”、“洒落”写动态,以“杂树“重云”作陪衬,又以“日照虹霓”为比喻,瀑流形象已是历历在目。后一句写所闻,“天清”而似风雨大作,瀑流之声分明在耳。构想新颖,描写生动。可用来描写瀑布。

《湖口望庐山瀑布泉》
28.兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。
29.江南有丹橘,经冬犹绿林,岂伊地气暖?自有岁寒心。
30.太阿之剑,犀角不足齿其锋;高山之松,霜线不能渝其操。

唐·张九龄《与李让侍御书》。太阿(ē阿):宝剑名。犀角:犀牛角。极坚硬。齿:铿损。锋:锋刃。线(xiàn线);小冰粒。渝:改变。操:操守。这几句大意是:极坚硬的犀角,也不能锉损无坚不摧的太阿宝剑的锋刃;再寒冷的霜线,也不能改变傲雪凌霜的高山青松的节操。以物性比人品,设喻巧妙,比况恰切,值得学习。

《与李让侍御书》
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