宋·欧阳修《乞补馆职札子》。材:才能。识:见解。这两句大意是:善于用人的人一定使有才能的人竭尽自己的力量,有见识的人竭尽自己的智谋。人各有其才识,善用人者能委以与其才识相应的职位,使他的智慧能量最大限度地释放出来,乐意竭尽自己的才识而不他顾。这两句用于说明善用人者必使人尽其力。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《乞补馆职札子》宋·包拯《请录用杨纮等》。患:愁。信用:信任委用。不至:没有达到。这几句大意是:天下广大,不愁没有贤才,所愁的在于不能信任委用啊。四海之大,贤才众多,关键在于能否尊重贤才,信任贤才,委以重任,使其发挥所长,为国效命。倘若对贤才枧面不见,见而不用,用而不信,只能为渊驱鱼,使贤才外流了。
北宋名臣、清官 包拯 《请录用杨纮等》三国·魏·曹植《矫志诗》,都蔗:粗大的甘蔗。这几句大意是:粗大的甘蔗虽然味道甜美,但当作手杖来拄则必定断折,谗佞人的蜜语巧言听起来很舒服,但按照它去办事则必定失败。这几句说明用人行事不能光看外表,而要讲求实用,不然的话,就会受骗上当。这种用比喻补充说明问题的方法也是值得学习的。
三国文学家 曹植 《矫志诗》晋·陈寿《三国志·是书·孙奋传》。雠(chóu愁):同“仇”。举:举荐。诛:惩罚。这几句大意是:即使仇人,具有善才,也不得不举荐他;即使亲戚,有了恶行,也不得不惩罚他。这几句说明任用人要摒弃私念,举善诛恶,秉公办事,而不能以私代公。
西晋史学家 陈寿 《三国志·是书·孙奋传》见宋·欧阳修《详定贡举条状》。取士:选拔人才。实:实际才学。术:技巧.艺术。这几句大意是:选拔人才的方法,是一定要寻求有真才实学的人;任用人才的艺术,是能让人都充分发挥自己的才能。选才,要注重真才实学;用才,要做到人尽其才。这是人才学上的至理名言,无论古今中外,都有其重要的社会意义。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《详定贡举条状》春秋·晏婴《晏子春秋·内篇问上》第二十四。长:擅长。强(qiáng襁):迫使,勉强。短:短处。工:巧。这几句大意是:任用人的长处,不勉强人的短处;任用人的巧处,不勉强人的拙处。人各有其长处和短处,知人善任者用人之长而避人之短,用人之巧而略其拙,就能充分发挥人的内在潜力,取得最大效用。若一味地看人的短处和拙处,那就无人可用了。
又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋·内篇问上》唐·马总《意林》引《物理论》。柯:建造。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。这两句大意是:建造大厦的人先选择匠人,而后才选择材料;治理国家的人先选择辅佐官员,而后才能安定百姓。建造大厦,没有好的工匠,即使有好的建筑材料也建不好。治理国家,没有有才能的官员辅佐,再好的百姓也不能安居乐业。这两句从择佐与安民的先后关系,说明了择佐的重要。
唐代文人 马总 《意林》