唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
唐代诗人 孟郊 《游终南山》唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》。洗手：手净如洗，不染指钱财，比喻廉洁。奉职：履行职责。假人：给与人。这两句大意是：廉洁奉公，忠于职守，决不把朝廷的一分钱私自授人。这是韩愈在墓志中称扬胡良的话：“建中四年，侍郎赵赞为度支使，荐公为监察御史，主馈给谓桥以东军，～。”现在仍可以用“洗手奉职”的成语，赞颂严于律己，廉洁奉公兢兢业业，恪尽职守的干部。
唐代文学家 韩愈 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》宋·陆游《送子龙赴吉州掾》。：任意。这两句大意是：即使一文钱也甩得清清楚楚，有谁能够对你任意谗毁诽谤呢?居官清廉明正，一丝不苟，不该用的钱一文不用，清自如水，该用的钱用得分明，有案可查，谁能随意说你坏话?即使有人说又有何碍?可用～对为政廉洁者勉励，清廉者也可借以自慰。
南宋爱国诗人 陆游 《送子龙赴吉州掾》宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。
北宋名臣、清官 包拯 《明刻本附录》汉·刘向《说苑·政理》。临：面临。这两句大意是：面临着做官，没有什么比公平端正更得民心；面临着钱财，没有什么比廉洁不贪更为可贵。为政之理在于公正廉洁，不偏私，不贪财，这样才能深得民心，为人民所拥戴。有了这样操守，就可立于不败之地。
西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·政理》《周易·系辞》敬是立身之道，义是处事之道，直和方是名词动用，使之正直、使之方正的意思。这句话可以简浅地解释为：以敬心矫正内在的思想，以义德规范外在的行为。这是就个人修养而言的。
《易经》 《易经》