乾坤名言

唐·杜甫《登岳阳楼》。岳阳楼：在今湖南省岳阳市，唐朝开元年间始建，下临洞庭潮，高三层，为游览胜地。吴楚：我国古代吴国和楚国的故地，大约包括现在长江中下游的江、浙、赣、湘西等地。坼(chē彻)：分裂开。乾坤：天地。这两句大意是：东南方的吴楚大地被洞庭湖分割成两大块，整个天地像是日夜浮浸在洞庭湖之中。这是我国古代诗歌中描写洞庭湖最有名的句子，表现了洞庭湖浩淼无涯和雄浑博大的气势。可用来描写洞庭湖水，后一句也可用于描写其他的湖泊和海洋。

唐·杜甫《江汉》。江汉：长江汉水。乾坤：指天地。腐儒：迂腐而无用的儒生，这里是作者自指，含有自嘲而兼自负的意思。这两句大意是，我是滞留江汉思归未归之人，也是天地间一个迂腐无用的懦生。这是杜甫离蜀出峡，流寓湖北江陵、公安等地时所作。～两句表现出作者飘泊天涯、北归无望的窘境，也表现了心忧社稷而报国无门的悲观。他以自嘲中含有自负的口吻，倾吐了怀才见弃的郁郁不平之气。

清·张照《观海》。一气：指天地万物融为一气。双丸：指日、月映于海中的影子。这两句大意是：天地万物浑涵一气如在大海中漂浮；太阳、月亮倒影海内，似一双弹丸，亘古以来一直浸在水中。前句从空间上写海的博大，后句从时间上写海的永恒。乾坤之大，无所不包，却仍在大海中飘浮；日月之明，无所不照，却如两粒弹丸浸在海内。两句从时空观和对比反衬中写出大海的永恒无极和广大无边，诗的意境开阔宏丽。

清·屈大均《通州望海》。乾坤：天地。混茫：原指人类尚未开化时的混沌蒙昧的状态，此处兼有形容水势浩大、茫茫无边之义。这两句大意是：大海浩淼无涯，衔天接地，吞吐日月。日月、天地，皆宇宙间极宏大之物，然大海则对前者“吞吐”之，使后者“自混茫”，可见它的雄奇壮阔。可用来描写大海。

见唐·杜甫《北征》。乾坤：天地，比喻整个国家。疮痍：创伤。忧虞：忧虑。这两句大意是：整个国家饱受战乱的蹂躏，千孔百疮，破败不堪，我对国家前途、命运的忧虑什么时候才能结束啊！这两句集中表达了诗人在“安史之乱”发生后痛心祖国山河破碎，深忧民生涂炭的感情，可化用以抒发对战争、动乱给国家、人民带来深重灾难的忧虑、痛惜之情。

唐·卢照邻《悲人生》。这两句大意是寿命与乾坤共存，名声与日月同辉。可用来表选对有成就的长者的赞美和祝福。

唐·杜荀鹤《自叙》。宇宙：世间。闲吟客：吟诗作文的闲人。窃禄人：不称职的官吏。两句大意是：我宁可守穷安贫在这宇宙间当一名自由自在的文人．决不窃取俸禄，在世上作一个人不称职的庸吏。～二句上下对仗，一取一舍．泾渭分明，斩截有力，震慑人心，堪称警句。诗句表现出作者清闲自守冰清玉洁的品格。可用以抒发贫贱自安，不作庸俗官吏的情怀。