无用名言

见宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安十三年》。本句大意是：虽是英雄，却没有使用武力的地方。赤壁大战之前，诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说：“今操芟夷大难，略以平矣，遂破荆州，威震四海。～。故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！”后来人们进一步引申其意，常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。

汉·桓宽《盐铁论·殊路》。这两句大意是：在油脂上绘画t在冰块上雕花，既浪费光阴又徒损事功。以“画脂镂冰”作比，说明有些人不讲效益，爱作无用之功，可谓精譬巧喻，十分恰当。它使人马上想到，无论你的技艺多么高超，绘画如何生动，雕刻多么精致，只要油脂一化，冰块融解，你的努力当付之东流。因此，办什么事情必须有坚实的基础,不能干竹篮打水、井中捞月的傻事。可借以说明办事必须考虑效果,不要搞无效劳动。

战国·墨子《墨子·七患》。虚：空，白白地。待：招待，这里赏赐。这两句大意是：把百姓的力量都用在无用处的事上，把财宝白自地用来赏赐无能的人。民力用于无用之事，则属于滥用；财宝虚赏，则属于滥赐。民力、财宝滥用则易使国力空虚，是国家大患。这两句可用于警戒不可妄用民力财力。

唐·刘长卿《罪所上御史惟则》。这两句大意是：若将黄鹤的双翼绑住，那么它也只能像燕雀一样，飞不过数仞之高。松柏有耐寒的本性，所以它不怕风刀霜剑。黄鹤本能展翅高飞，但若绑住它的双翼，它也只能像燕雀一样低飞而已。这一句含有英雄无用武之地的意思。后句说青松有本性，所以不惧严冬。含有心存正义，就不怕任何恶劣环境的意思。此二句可用以抒发豪情壮志，感叹生不逢时。

宋·陆游《长歌行》。这两句大意是：国仇还没有报，壮士已经老了，夜晚，匣子里的宝剑发出了不平之声。“上马击狂胡，下马草军书”是陆游毕生壮志，可是写这首诗时，陆游已经五十岁，却“金印煌煌未入手，白发种种来无情”。他独卧成都古寺，悲愤满腔，发出了～的不平之鸣。前一句是实写，直叙悲愤的原因；后一句是虚拟，由于英雄无用武之地，伴随英雄的宝剑也在匣中发出了不平之声。作者的心声，宝剑的鸣声，在这里汇合成一支震撼人心的悲愤交响曲。诗人通过宝剑夜鸣这种浪漫主义的笔法，进一步烘托了自己内心的沉痛和愤怒。在前一年写的《三月十七日夜醉中作》一诗中，也有“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”之句，可以互相参看。

金·邢安国《杨花》。这两句大意是：杨花形似棉絮而不是棉絮，在寒天不起作用；状如霜雪而又不是霜雪，天气转暖时不会融化。这是对杨花的贬斥，说杨花像棉花一样轻软有絮，但无法用来御寒；像霜雪一样洁白无瑕，又不能融化滋润禾苗，可以说是一无用处。可用以形容杨花，或嘲讽那些徒有虚表的人物。

汉·陆贾《新语·本行》。兴：举办。功：通“工”，事情。这两句大意是：国宝不举办没有效益的劳作，家庭不收藏没有用处的器具。办任何事情，有任何举动，都要求有实际效益。对于国家来说，无事不起劳作，部些徒费国库，劳民伤财，毫无实际效益的事情不应举办。对于家庭来说，那些投有任何用处的器具，都是应该抛弃的。以家喻国，虽大小不同，于事理却是相同。这两句多用于告诫当政者每兴一事，都要注重实效；也可仅用后句说明家庭中应该剔除那些无用之物。