淮南子经典语录

21.患生于多欲,害生于弗备。

汉·刘安《淮南子·缪称训》。患:灾祸。欲:欲望。弗:不。备:事先防备。这两句大意是:祸患产生于欲求太多,灾害产生于没有防备。贪婪会让人失去理智,忘乎所以,从而产生祸患;不预先防备意外的事变,也会造成灾害。这两句可用以告诫人们不可贪婪,不可无备。

22.用众人之力,则无不胜也。
23.大足以容众,德足以怀远。
24.不以贵为安,不以贱为危。
25.良医常治无病之病,故无病。
26.目见百步之外,不能自见其眦。

汉·刘安《淮南子·说林训》。眦(zì自):眼角。这两句大意是:眼睛能看到百步之外的东西,但却不能看到自己的眼角。事物的作用都是有一定范围、一定限度的。就眼睛来说,它的功能也不是全备的,可以看得很远却不能看到近处的眼角;就一个人来说,他容易观察别人而却不易认识自己。

27.舟覆乃见善游,马奔乃见良御。

汉·刘安《淮南子·说林训》翻船的时候,才能出谁是真正会游泳的人;马狂奔的时候,才能看出谁是真正的车好把式.看人的关键往往是在危险急难的关头,平时是每不出每个人潜在的差别的。又有一层意思,真正有本事的人,在平时或许并不能够看出什么与众不同,但是在风云变幻情况危急的时候,他就会自然而然地表现出来了。

28.见雨则裘不用,升堂则蓑不御。

汉·刘安《淮南子·齐俗训》。升堂:指进屋。御:用。过两句大意是:遇到下雨天,就不穿皮袄;进入屋内,就不甩蓑衣。《淮南子·齐俗训》:“今之裘与蓑孰急?~,此代为常者也。”皮衣与蓑衣,就其价值来说,或有贵贱之分,但就其实用来说,则各有所用,不宜有所厚薄,贵此而贱彼。物如此,人亦然。人的智薄或有高下之分,然各有所长,亦各有所短,用人时应该扬长避短,使之各得其所,不能贵此而贱彼。这两句可用于说明人尽其才,物尽其用的道理。

29.心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。

汉·刘安《淮南子·缪称训》。这两句大意是:内心悲哀时,即使唱敢歌声也不会欢快;内心快乐时,即使哭泣哭声也不会悲哀。唱歌、哭泣,都是表达内心情感的方式,而内心情感是来不得半点勉强的。所以虽然古来就有“长歌可以当哭”的说法,但用“长歌”来发泄内心的悲哀,那歌声必然不会欢快同样,内心并不悲哀,困为某种缘故又不得不作出哭的样子,那哭声也必然不会凄凉,而只是徒然干嚎而已。这两句可供说明人们很难掩饰自己的真实情感,也可仅引上句以表现音乐和情感的关系。

30.君子不谓小善不足为也而舍之。

汉·刘安《淮南子·缪称训》。本句大意是:君子不认为细小的好事不值得去做而舍弃它。《淮南子》上这段话是:“~.小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。是故积羽沉舟,群轻折轴,故君子禁于微。”意思是说:君子不认为小的好事不值得做而舍弃它,小的好事积累起来就成为大的好事,不认为小的坏事没啥大妨害而去做,小的坏事积累起来就是大的坏事。所以,羽毛虽轻,积累多了可以把船压沉,物体虽轻,数量多了可压断车轴,因此君子在坏事刚露头的时候就加以禁止。这段话中包含着事物由量变到质变的哲理,事物发生变化的时候,最初都不很显眼,逐惭地积少成多,由微入巨,变化就显露出来,人事物理,莫不如此。因此.为人处世.于小处也不可随便,小善当行,小不善当禁,决不可因“小”而掉以轻心。

31.乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

汉·刘安《淮南子·览冥训》。乞:求。燧(suì岁):燧石,古代取火器,通称火石。寄汲:指借别人的井打水。这两句大意是:向人求火不如去找火石,借井打水不如自己去凿井。~二句说明求人不如求己。这话虽然有一定的道理,但反映出作者自给自足的小农意识。随着社会的发展,人类需要越来越多的分工和交换,一切靠自己去作是不现实的。若从自力更生,不依仗别人的角度去取喻,此二句还有一定的现实意义。

32.圣人论世而立法,随时而举事。
33.巧治不能铸木,巧工不能斫金。
34.福莫大于无祸,利莫美于不丧。
35.不自强而成功者,天下未之有也。
36.欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

见刘安《淮南子·说山洲》。致:招引。树木:植树。这两句大意是:要想招引游鱼就得先通水,要想招引飞鸟就得先种树。这两句启迪人们:想要办成一件事,必须先创造条件;你去创造条件而想坐享其成,必然一无所获。文句以浅显的事例说明深刻的道理,富有教育意义,在写作方法上也可资借鉴。

37.上求材,臣残木;上求鱼,臣干谷。

汉·刘安《淮南子·说山训》。上:皇上。材:术材。残:毁坏。干谷:车干山谷里的水。这几句大意是:皇上想要丰材,臣下就毁坏树木,溢伐森林;皇上想吃鲜鱼,臣下就车干山谷,涸泽捕捞。几句话就写出了贪君谀臣祸国殃民的行径,很有警戒意义。

38.入其国者从其俗,入其家者避其讳。

汉·刘安《淮南子·齐俗训》。讳:忌讳之事和尊长之名。这两句大意是:进入别国要随从别国的风俗习惯,进入别人家中要主动回避人家的家讳。入乡随俗,入家避讳,这不仅是对别国主权、风尚、习俗的尊重,也是谦逊、文明的标志。此二句与《礼记·曲礼上》“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳”同义,都是说明每到一个新地方,要注意体察,看这个地方有什么禁忌和风俗习惯,做到入乡随俗,对别人尊重,对当地的风俗尊重。

39.两心不可以得一人,一心可得百人。

汉·刘安《淮南子·缪称训》三心二意,得不到任何一个人的信任;如果他一心一意,始终如一,那么他会得到很多人的信任。

40.心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。
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