唐·王维《酌酒与裴迪》。本句大意是：人情的冷暖如波涛一般反复无常。《酌酒与裴迪》原诗为：“酌酒与君君自宽，～。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐”。诗歌揭露了人情的冷暖，世态的炎凉。此句将人情的反复无常比作起伏不定的波澜，波澜起伏于瞬间，人情变化于片刻，比喻精当，通俗易晓，把人情世态形象化了，易为人们所接受。

唐·王维《少年行》。纵：即使。本句大意是：从军报国，奋勇杀敌，即使战死沙场，也会流芳千古。诗句歌颂长安游侠少年从军报国的壮怀，充满英雄气概。可用来表现自己为国效命的壮志，或者歌颂为国捐躯的英烈，或者歌颂坚持正义，同邪恶势力拼死抗争的人。

唐·王维《济上四贤咏·郑霍二山人》。息明：憩息于树荫之下。这两句大意是：在树荫下憩息。一定要选择没有坏树的地方；到江河中饮水，一定要选择清洁的水源。郑、霍二山人息阴必选良木，饮水必择清源，其生活如此洁净，其品行之冰清玉洁可知。短短十个字，贤士的高洁形象已出．这两句写人的品行，全无抽象的语言，而是以二人所选择的环境作为村托，给人以具体的质感，可谓写人高手．可用于写人的高洁品德，也可用于说明良人须择地而处，其写作方法也值得学习。

唐·王维《终南别业》。这两句大意是：走到水的尽头，索性坐下来看行云流水。～二句有绝处逢生．困时再待良机的哲理．被后人誉为最得理趣的名句。诗句写诗人水而走,随意而行，不知不觉来到水的尽头。既然走到尽头．索性不走了．坐下来悠闲地看起云来。有随遇而安之意，流露出“万事不关心”的生活情趣。俞陛云《诗境浅说》认为：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷”,这是很有见地的。此二句诗中有画，理趣无穷，耐人寻味。用以写闲适的心境，随遇而安的心理．十分恰切。

唐·王维《从岐王过扬氏别业应教》。歧王：唐睿宗第四子李范，初封郑王，继改卫王，后改封岐王。别业：犹别墅。应教：魏晋以来，人臣以文字与天子属和曰“应召”，与太子相属和“应令”,与诸王相属和曰“应教”。这两句大意是：(作者随岐王游杨氏别业，饮酒谈天）因坐得久了，树上啼鸟换了，地下落花多了．不觉游兴阑珊，倦意袭人。两句诗写出一片闲适之情。《艇斋诗话》说：前人诗言落花有思致者三：王维“～”。李嘉祐“细雨湿衣看不见。闲花落地听无声”，荆公“细数落花应坐久，缓寻芳草得归迟”。诗句所表现的意境，读者需细细体味。

宋·苏轼《蝶恋花》[花褪残红]，本句大意是：多情人却被无情人惹起了烦恼。原词写一个行人路过一户“绿水人家”时产生的感情波澜。词的下阕是：“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑，笑渐不闻声淅悄，～。”原来,这家的姑娘正在墙里荡秋千,银铃似的笑声飞出墙外。这笑声吸引了墙外的行人,他驻足聆听，想象着“墙里佳人”的姿容体态，爱慕之情顿生,但“墙里佳人”却并不知晓.不久佳人归去,“笑渐不闻”，多情的“墙外行人”由此平添了许多烦恼。现在可用来写单相思者的心情，也可扩大来表现一种一厢情愿、无可奈何的心态。

《诗经·于衿》。青青：指“于衿”的颜色。子：你,诗中女子指她的情人。衿(J1n今)：衣领。悠悠:遥远，这里形容相思之情悠远绵长。这两句大意是:你青青的衣领，牵系着我悠悠的思忆之心。这两句不直呼她的情人,而以“青青子衿”来借代，显得委婉含蓄,富有诗意。“悠悠”二字又表现出思念之情的强烈。可用以形容少女对情侣的相思，也可用于形容男子对同学、朋友的思念之情,如曹操的《短歌行》即引用这两句表达他对朋友和志同道合之人的渴念。此外,还可以借鉴、学习这种借代的修辞手法。

《诗经·采葛》。三秋：三季，即九个月，这里“秋”是作为季节单位来运用的，也可解作三年。这两句大意是：一天看不见,就像隔了三秋一样啊!这两句运用夸张的手法描写心理活动,把相思之情渲染得不仅非常强烈，而且富有诙谐的情趣，十分耐人寻味。这个名句使用频率极高，有时还演化成“一日不见，如隔三秋”，或简化为“一日三秋”,不仅可用来形容情侣间深长的相思，也可用于形容同学、朋友、亲人间离别后殷切的思念。此外，这种夸张手法也值得吸取、借鉴。

《诗经·伯兮》。愿:思念殷切的样子。言(yan焉):语助词，无实义。首疾头痛。遣两句大意是：苦苦地思念着丈夫,即使想得头痛也心甘情愿。这两句中，“甘心首疾”形象、具体地表现了思妇对丈夫的深情怀念,可供引用描写、形容女子对丈夫、情侣的相思之情，也可学习、借鉴这种运用反村手法强化感情表达的艺术手段。