唐·崔颢《赠王威古》。行赴难：走向死难。共然:同是这样。这两句大意是：为报救国家而走向死难,自古以来都同是这样。以身报国，甘死无怨。古往令来，多少志士仁人都是这样做的.这是中华民族得以衍衍不息，绵绵不绝的一个重要原因，也是中国人民的一种崇高的品德。这两句多用来颂扬以身报国的崇高品质,或表示向古来仁人志士学习，以身报国．死而无怨。

唐·崔颢《舟行人剡》。这两句大意是：山外青山，连绵不绝，好像永无止境。绿水相连，奔流不止，水流何等悠长!此名句感叹青山无尽，绿水长流，眼界开阁，感慨万千，具有强烈的时空感。这种直言其事，直抒胸臆的表现手法虽不新鲜，但其情真挚感人，使读者易于和诗人两心相通，产生共鸣。其中的道理，值得今人写作时妙悟。

唐·崔颢《黄鹤楼》。“黄鹤”句：关于黄鹤楼的仙人跨鹤之说，本为虚无，故云“一去不复返”。这两句大意是：仙人乘鹤，一去不返；唯余天际白云，悠悠千载。严羽《沧浪诗话》说：“唐人七律诗，当以崔顾《黄鹤楼》为第一”。此二句写出了仙去楼空、古人古事不可再见的遗憾，抒发了只有天边白云傲然如故，大自然才能永恒存在的感慨。诗句气概苍莽，感情真挚，很好地表现出诗人寂寞苦闷的心情和对岁月不再、世事茫茫的感慨。

唐·崔颢《长安道》。炙(zhi治)手手可热：手一靠近就感觉很热，比喻气焰很盛。须臾：一会儿。这两句大意是：不要说权势极大气焰极盛，一台儿火尽焰消连灰烬也要灭绝。可用于说明达官权贵都只能嚣张隆盛一时，很快就会败亡消灭。“炙手可热“现巳成为成语，比喻权势很大，气焰很盛。

唐·薛逢《长安夜雨》。本句大意是：我心中忧愁百端，就像雨中丛生的青草。这是诗人客居长安又逢夜雨时写的乡愁诗。杂草从生，极言其多；雨中草生，极言其快。把看不见摸不着的思维活动(百忧)外化为雨中蓬蓬勃勃生长起来的杂草，就很容易使人感知诗人的忧愁既多且杂，产生得快而且不可遏止。此句现在仍可以用来喻愁。

宋·范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。寐(mèi妹):睡。这两句大意是：征人不能入睡，将军增舔了白发,士兵流淌着眼泪。这是这首词的结尾两句。在“燕然未勒归无计”的矛盾中，在无法排遣的乡思的煎熬下，戍边将士夜不能寐，将军愁白了头发，征夫泪流满腮。这两句通过外貌刻画心理，素描之笔极为传神。

唐·顾况《忆故园》。这两句大意是:家乡离这里有千余里之遥，而在夜夜的好梦里，自己都回到了家乡。“千余里”写离家远、归家难；“夜夜归”则表明离家近，归家易。然而这并非现实，不过是“春梦”而已。夜夜春梦归乡给诗人带来一次又一次虚幻的欢乐，而梦醒之后却给诗人留下一重又一重难遣的乡愁。写客居思乡的殷切心情，别出心裁。

明·杨基《鹧鸪》。渠：他，此指鹧鸪。行不得：鹧鸪鸟的叫声与“行不得也哥哥”谐音。这两句大意是：可怜鹧鸪也是客居他乡之鸟，所以才苦苦地向行人们发出“行不得也哥哥”的哀鸣。写鹧鸪鸟不从它的羽毛形貌着笔，却从它那别具特色的啼叫声立意，并用移情的手法，猜测鹧鸪鸟也是满怀乡愁的“他乡客”，所以才同病相怜地以“行不得也哥哥”的声音，苦苦地向行人啼鸣。立意新颖，笔法别致，值得学习。