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秦朝名言警句 历史

秦朝历史:(公元前221年-公元前206年)是中国历史上一个极为重要的朝代,由战国时代后期的秦国发展起来的统一大国,它结束了自春秋起五百年来分裂割据的局面,成为中国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权制国家。自秦始皇至秦王子婴,共传三帝,享国十四年。

秦朝名人名言

1.高行微言,所以修身。 秦朝名言秦末汉初隐士 黄石公
2.男儿爱后妇,女子重前夫。

秦汉·辛延年《羽林郎》。这两句大意是:男子所钟爱的是后来新娶的妻子,而女子所看重的则是自己的前夫。《羽林郎》写一个下层女子胡姬抗拒豪强“金吾子”的调戏和引诱的故事。这两句以胡姬的口气斥责“金吾子”喜新厌旧,调戏良家妇女,表示自己对丈夫的忠贞。可用以表现女子的多情,也可用以斥责男子的喜新厌旧。

秦汉诗人 辛延年 《羽林郎》
3.将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。秦末汉初隐士 黄石公
4.英雄者,国之干,庶民者,国之本。 秦朝名人名言

秦末汉初·黄石公《三略》治国之道,在于依靠贤士和民众。信任贤士像信任自己的心腹一样,使用民众,象使用自己的四肢一样。那么制定政令,就不会有所疏漏。一旦有所行动,犹如身体与四肢相随,骨节相互照应,自然天成,妙合无间。强调事业成败的关键在于得人与否。

秦末汉初隐士 黄石公 《三略》
5.富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁人知之者。秦末起义军领袖,西楚霸王 项羽
6.冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,是谓将礼。

秦末汉初·黄黄石公《兰略·上略》。这几句大意是:身为将领,应冬天不穿皮裘,夏天不拿扇子,雨天不打伞遮雨,这才符合将帅的礼仪规矩。这几句是说,将帅要在各方面身先士卒,为兵师表。士兵作得到的,将帅也得去作;士兵得不到的待遇,将帅也不去享受。只有与士卒同甘共苦,才能得到士卒的支持和拥护。相反,那种“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的巨大悬殊。将导致官兵对立,军无斗志,一盘散沙。这几句说明将帅应在生活上处处严格要求自己,处处以身作则,才能赢得士卒的吏持与爱戴。

秦末汉初隐士 黄石公 《兰略·上略》
7.水之性清而土壤泪之,人之性安而嗜欲乱之。 秦朝名言秦末儒生 孔鲋
8.将相宁无种,本无富和穷。四海皆兄弟,世界应大同。秦末起义军领袖,西楚霸王 项羽
9.太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

秦·李斯《谏逐客书》。太山:即泰山。让:辞,拒。择:选择。这几句大意是:泰山不推辞土壤,所以能成就它的高大;河海不选择细流,所以能成就它的深广。泰山由土石累积而成,河海由细流汇合而成;其共同之处是无论尊卑,细大不捐,才成就今日。两句说明了学业成就应点滴地积累,为人处世也要谦恭地广采众议的道理。

秦朝政治家、文学家 李斯 《谏逐客书》
10.江海不拒细流,方能成其深;泰山不择土壤,方能成其大。 秦朝名人名言秦朝政治家、文学家 李斯 《谏逐客书》
11.军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦;军灶未炊,将不言饥。

秦末汉初·黄黄石公《三略·上略》。这几句大意是:部队宿营时水井尚未挖成,为将者不可先嚷日渴;军营的帐篷尚未支好,为将者不能先叫困倦;军灶还没有举火做饭,为将者不应先说肚饥。将帅应是士卒的表率。在艰苦紧张的行军作战中,饥渴、困顿、疲劳、伤痛会无情地折磨着将士们,而士兵尤甚。身为将帅,应严于律己,体谅部下,与士卒同甘共苦,以自己的言行、形象去影响部队,安抚军心,鼓舞士气。所以古来兵家都非常重视将领爱恤士卒的表率作用。《尉缭子·战威》所说:“军井成而后饮,军食熟而后饭,军垒成而后舍”,诸葛亮《新书·将情》:“军井未汲,将不言褐;军食未熟,将不言饥;军火未燃,将不言寒;军幕未施,将不言困”,与黄石公~说的都是同一道理,这种精神仍可为当今将领和作领导的人借鉴。

秦末汉初隐士 黄石公 《三略·上略》
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