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南北朝·北魏名言警句 历史

南北朝·北魏历史:(386~557年),是由鲜卑族拓跋氏建立的封建王朝,是南北朝时期北朝第一个朝代,又称后魏,拓跋魏,元魏。初称代国,386年,拓跋部首领拓跋珪建立,该国号为魏,建都平城。439年,统一北方。493年起孝文帝拓跋宏迁都洛阳,皇帝改姓元。534年,分裂为东魏与西魏。北魏时期,佛教兴起,佛教得到空前发展,迁都洛阳和移风易俗,促进了北魏的封建化和民族融合。北魏是一个推动历史发展的朝代。东魏武定八年(550年),高洋废孝静帝,代东魏自立,建立北齐。西魏于恭帝三年被权臣宇文护逼迫禅位于其侄宇文觉,北魏历史正式宣告结束。

南北朝·北魏名人名言

1.欲速富,当畜五牸。 南北朝·北魏名言

北朝·魏·贾思勰《齐民要术序》。牸(zi字)指牛、马.驴、猪、羊五畜之牸。牸,是雌性的牲畜。这两句大意是:想要很快发家致富,应当畜养五畜,发展畜牧生产。是春秋时代的经济专家陶朱公向猗顿传授的生财致富之术。越国大夫范蠡佐勾践灭吴后,功成身退,改名陶朱公,经商成巨富。鲁国的穷士猗顿向他求教生财之道,陶朱公告诉说:“~。”猗顿按照他教的方法去做,果然发了财。在商品经济发达的今天,发展畜牧业仍不失为致富的重要途径,陶朱公~的名言,仍有借鉴意义。

北魏农学家 贾思勰 《齐民要术序》
2.力能胜贫,谨能避祸。

北朝·魏·贾思勰《齐民要术·序》。力:努力,勤奋。谨:谨慎。这两句大意是:勤奋努力,就能够战胜贫困;谨慎小心,就能避免灾祸。~两句是从刘向《说苑·谈丛》“力胜贫,谨胜祸”、王充《论衡·命禄》“力胜贫,慎胜祸”演化而来,都说明了事在人为的道理,具有格言意义,今天仍可借鉴。

北魏农学家 贾思勰 《齐民要术·序》
3.智如禹汤,不如常耕。

南北朝·贾思勰《齐民要术·自序》禹:夏朝建立者,曾治洪水,对百姓有功。汤:商朝建立者。光有聪明的头脑还不成,还要靠双手去劳动。

北魏农学家 贾思勰 《齐民要术·自序》
4.泉源上奋,水涌若轮。 南北朝·北魏名人名言

见北朝·北魏·郦道元《水经注》。奋:飞,此为泉源向上飞腾的意思。这两句大意是:趵(bāo抱)突泉的泉源向上飞腾,涌出永面的水柱落下来又往周围散去,圆圆的波痕形若车轮。济南素有“泉城”之称。刘鹗《老残游记》描述济南是“家家泉水,户户垂杨”。当地计有名泉七十二个,而趵突泉名列其首。泉在济南市西门桥南,泉水自地下岩溶洞的裂缝中涌出,三窟并发,浪花四溅,声若隐雷,势如鼎沸,是济南一大景观。~是对趵突泉泉水上腾的情形所作的最早而又形象的描述,即使没有去过济南的人,读之也宛然若见。

北朝北魏地理学家、散文家 郦道元 《水经注》
5.五谷者万民之命,国之重宝。

北朝·魏·贾思勰《齐民要术·杂说》。两句大意是:粮食是天下百姓生命之所系,是国家之至宝。民以食为天”,粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统,这两句至今仍不失为警世箴言。

北魏农学家 贾思勰 《齐民要术·杂说》
6.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

北朝·北魏·郦道元《水经注·江水》引渔歌。巴东:郡名,今四川省东部。三峡:指长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡。进两句大意是:巴东三蛱数巫峡最长,山中林间,高猿长啸,空谷传响,声音凄厉,催人泪下沾裳。猿鸣声凄厉,三峡两岸高山连绵,空谷回音,更令人心惊。生活颠沛、羁旅行役之人听到这种声音,自然更触景伤怀,愁绪倍增。至于心情舒畅的人经过这里,是不会舟意的。像杜甫在蜀中听说唐军收复蓟北,大败安史叛军后,欣喜若狂,设想自己回乡的情景是:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,哪会闻猿声而泪下?可见~是情景交融之笔,字面上写景写猿,而羁旅之愁苦自在其中。此条以动静结合、声情并用的表现手法写典型环境中的典型感受,意境雄浑悲凉,成为久传不朽的名句。

北朝北魏地理学家、散文家 郦道元 《水经注·江水》
7.顺天时,量地利,则用力少而成功多。 南北朝·北魏名言北魏农学家 贾思勰
8.重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

北朝·魏·郦道元《水经注·巫峡》。午:中午。夜分:半夜。曦:日光。这几句大意是:层层叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空,掩蔽了太阳,如果不是中午和半夜时分,是看不见日光和月光的。几句描写三峡两岸群山的密集和高峻,虽然用了夸张笔法,却使人感到极为真实。

北朝北魏地理学家、散文家 郦道元 《水经注·巫峡》
9.高者千仞、多奇形异势,自非烟褰雨霁,不辨见此远山矣。

见北朝·魏·郦道元《水经注·江水》注引袁山松《宜都山川记》。仞:古时以八尺(一说七尺)为一仞。烟褰(qiān千):云烟卷起,指烟消云散。褰:把衣服提起来。雨霁:(jì季):雨过天晴。这几句大意是:(山峰)高的可达千丈,多呈奇异的形状和态势,倘若不是云烟消散、雨过天睛。就辨认不出这远山来。是袁山松在《宜都山川记》中关于长江三峡南岸山峰的描写:“江北多连山,登之望江南诸山,数十百里,莫识其名。~。余尝往返十许过,正可再见远峰耳。”三峡两岸,悬崖险绝,壁立千仞,而且时常云雨弥漫,隐天蔽日,倘若不是登在山峰高处,又值晴朗天气,是很难看清峡岸山峰的全貌的。袁山松所以有如此生动的描写,是他往返三峡十多次并亲自登临江北高山,才得以看清南岸远峰的景象。这生动地说明了没有实地考察、亲身感受,单靠凭空臆想,绝然写不出真实生动的山水游记来。

北朝北魏地理学家、散文家 郦道元 《水经注·江水》
10.风泉传响于青林之下,岩猿流声于白云之上,游者常若目不周玩,情不给赏。 南北朝·北魏名人名言

北朝·魏·郦道元《水经注·沮水》注引盛弘之语。风泉:风吹泉瀑的声音。目不周玩:眼睛看不完所有的山景。情不给赏:感情也来不及尽情欣赏。给(jǐ纪),充足。这几句大意是:风吹泉瀑的声音在青葱的密林下传响,悬崖上发出的猿啸声从白云深处传来,游人们常常好像眼睛看不完所有的美景,感情也来不及尽情欣赏。这几句充满了林泉野趣,可供描写山间景色,抒写心旷神怡之感。

北朝北魏地理学家、散文家 郦道元 《水经注·沮水》
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