孟子经典语录

16.仁者荣,不仁者辱。
17.瞰其亡也,而往拜之。

战国·孟轲《孟子·膝文公下》。瞰(kan):窥看。亡:无,此指人不在家,这两句大意是,(孔子)窥探到阳货不在家,才往他家答谢他。阳货想要孔于来看他,又不肯失礼迳行召唤,当时有条礼节,大夫对士有所赏赐,倘若士当时不在家,不能亲自拜谢,过后便得到大夫家里去答谢。于是“阳货瞰孔子之亡也,而馈孔于蒸豚”,即探听到孔子外出时,给他选去一个蒸小猪,借此召孔子来答谢。孔子则以其人之道还冶其人之身,“孔于亦~”,既不失礼,又避免和阳货见面。两个人都是为了达到自己的目的而虚假地做样子,走过场。成语“瞰亡往拜”,就是形容本来不想见面,但又要走一下前去拜访的过场,以敷衍对方。

《孟子·膝文公下》
18.胁肩谄笑,病于夏畦。

战国·孟轲《孟子·滕文公下》引曾子语。胁屑:耸起肩膀,故作恭敬的样子。谄(chan阐)笑:装出讨好的笑脸。病于:比……更疲惫。复:夏天.酷暑。畦(qi旗):在田间栽种。这两句大意是:耸起肩膀,故作恭敬的样子,满脸堆笑,向人讨好,听这种人说话,比酷热的夏天在田间劳作还要疲惫。是君子就应当堂堂正正,不亢不卑,那种胁肩谄笑,向人讨好的举止,都是小人之行。选两句形象地描绘出讨好者的样子,画出了这种人的媚骨,并以“病于夏畦”的对比,辛辣地对这种人进行了讥讽。可用于讽刺奴颜媚骨者的讨好,也可学习这种议论中加以形象描绘和对比的手法以突出观点。

《孟子·滕文公下》
19.无父无君,是禽兽也。

战国·孟轲《孟子·滕文公下》意思是眼中没有父母、目无君上的人,犹如畜生豺狼。

《孟子·滕文公下》
20.得天下英才而教育之。

战国·孟轲《孟子·尽心上》。英才:优秀人才。本句大意是得到天下的优秀人才并把他们培养教育成真正的栋梁,是人生的一大乐事。孟子在《尽心》一章中认为,君子有三乐:父母俱存,兄弟无隙为一乐,天伦之乐;不愧于天,不作于人为二乐,坦诚之乐;一为第三乐,是人本身价值自我实现,为社会培养有用人才的一种精神的满足。此观点反映出孟子重视教育,重视人生价值的思想,是我们民族文化中的精华部分之一。

《孟子·尽心上》
21.君子莫大乎与人为善。

战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。大乎:大于。与:偕同,跟别人一起。为善:行善,做好事。本句大意是:君子最高的德行莫大于跟别人一起做好事。要“与人为善”,不要“与人为恶”,已成为现在人们的习常口语和道德规范。但现在所说的“与人为善”通常指善意助人,“善”的含义也已和孟子所说的“善”有所不同。

《孟子·公孙丑上》
22.出于其类,拔乎其萃。

战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。出:超出。类:同类。拨:超出。乎:于。萃(cuì粹):聚集。这两句大意是:超出它的同类,高出于聚集在一起的人或物。《孟子》的原文是:“麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,泰山之于丘垤,河海之于行潦,类也,圣人之于民,亦娄也。~。”孟子的原意是说:孔子是出色的圣人,他对于黎民百姓,就象麒麟对于走兽,凤凰对于飞鸟……一样,远远地超出了他的同类。这两句后被广泛引用并被缩写成“出类拔萃”的成语,用以形容德、才超群出众的人才,也可形容突出地超过一般的事物。

《孟子·公孙丑上》
23.穷不失义,达不离道。

战国·孟轲《孟子》尽心篇。人穷的时候不丧失道德的标准,而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。

《孟子》
24.生于忧患而死于安乐。

战国·孟轲《孟子?告子下》。本句大意是:忧愁患难足以人生存,安逸享乐足以使人死亡。人生谁不厌忧患而喜安乐?但忧愁患难能磨练人的意志,使人清醒,使人振奋,因而得以在奋斗中求生存;而安逸享乐使人丧失斗志,使人麻木怠情,因而无力抵御祸患,势必导致死亡。这是古人从丰富的人生阅历中总结出来富于辩证法的经验教训,可用于告诫人们不可耽于安乐,而要具有忧患意识。

《孟子·告子下》
25.非不能也,是不为也。

战国·孟轲《孟子.梁惠王章句上》不是无能力做而是不愿去做。

《孟子·梁惠王章句上》
26.顺天者存,逆天者亡。

战国·孟轲指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

27.士无事而食,不可也。

见《孟子·滕文公下》。无事:不工作。这两句大意是:士大夫不做事情而白吃饭是不行的。儒家主张经世济时,有所作为,以饱食终日、无所事事为戒,这种古训对当今反对懒散、怠惰仍有积极意义。

《孟子·滕文公下》
28.永言孝思,思孝惟则。
29.出乎尔者,反乎尔者也。

战国·孟轲《孟子·梁惠王下》你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你。

《孟子·梁惠王下》
30.不违农,谷不可胜食也。

战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。违:违背,此指延误、错过。农时:适合于从事各种农活的时令、季节。不可胜食:吃不完。这两句大意是:不错过适宜于从事耕种、收获等农活的时机,粮食就会多得吃不完。在原文中,这两句是孟子告诫统治者不要在农忙时征兵征工去从事徭役苦差,妨碍正常的农业生产时说的话。现在可供论述农民只要不错过各种有利的时机,努力从事农业生产.就能获得好收成;也可以引申其义,用于说明只有抓住最有利的时机.才能把事情办好。

《孟子·梁惠王上》
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