完成的名言

76.老是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境,是否太过冰冷与残忍。看世界多危险多灾。如反复无常的景象形象。没有舆图。我们一路走一路被辜负,一路点燃但愿一路寻找谜底。过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。台湾女诗人,散文家 席慕容
77.到时不能完成任务怎么办:不要等到最后才发现,平时在做什么。不能如期完成,必须提早报告求补救。上下都明白,共同想办法,如期完成。实在没办法,要提出补救方案才罢休。应该通知的,要预先告知,好做准备。不允许延期,不能够降低质量求应付。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强
78.破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。法国作家 巴尔扎克
79.出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。俄国作家 克雷洛夫 《克雷洛夫寓言》
80.世上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。俄国哲学家 别林斯基 《别林斯基论教育》
81.世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。俄国哲学家 别林斯基
82.世界上有两种人。一种是生来就对一切都不起劲的,他们活着就是为了过日子,至于为什么过日子,他们是不去理解,不去追究的。另一种人是对一些事情很认真,很希望自己的生命不要浪费的人,然而,他们之却只有一部分人能够认真地去完成自己,而另一部分人却始终拿不出力量来。台湾作家 罗兰
83.Only those who have the patience to do simple things perfectly ever acquire the skill to do difficult things easily .——Friedrich Schiller , German Dramatist and poet.只有有耐心圆满完成简单工作的人,才能够轻而易举地完成困难的事。德国诗人 席勒
84.人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
85.If you do something and it turns out pretty good, then you should go do something else wonderful, not dwell on it for too long. Just figure out what’s next.

你如果出色地完成了某件事,那你应该再做一些其他的精彩事儿。不要在前一件事上徘徊太久,想想接下来该做什么。

美国苹果公司联合创办人、前行政总裁 乔布斯
86.Being the richest man in the cemetery doesn't matter to me ... Going to bed at night saying we've done something wonderful... that's what matters to me.

是否能成为墓地里最富有的人,对我而言无足轻重。重要的是,当我晚上睡觉时,我可以说:我们今天完成了一些美妙的事。

美国苹果公司联合创办人、前行政总裁 乔布斯
87.年轻的恋人们最好能在恋爱中不断地制定两个人能够达到的某个目标。那个目标也可以是完成集体的工作,也可以是学英语或跳舞,也可以是征服某一座山头。也就是说两个人共同朝着一个目标前进的这种连带感,可以把你们两人从年轻幼稚所具有的不安中拯救出来。不仅仅是拯救,还可令你们不断品尝着年轻的特权——未完善向完善发展的喜悦。我一直以为这个方法是最适合于年轻恋人们的爱的艺术。日本现代宗教作家 远藤周作 《爱的钥匙》
88.人由于天赋和教育的不同,其志向自然有高下,志向高的想做高尚的事业,志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向,这是肯定的。但是,这里要讨论的是,有大志的未必能成大业,成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功,即使大体上决定了志向,但是他的意图和事业都是随时变化,随时进退,进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机,也有完成大业的,希望学者不要误解此意。日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 《文明论概略》
89.如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里,像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不假思索地冲入堡垒;如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作;如果他对着困难呆着出神,而不是一个一个地去克服,像那些童话中的以理服人,为了要得到他们的公主,把层出不穷的妖法魔道如数破尽;那么,作品就无法完成,只能搁在工场里腐烂,生产不可能了,艺术家惟有眼看自己的天才夭折。法国作家 巴尔扎克
90.人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后,曾经热情地呼吁过真实性,以为艺术的要旨就是真实;当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森,人们回过头来又呼吁过道德的光亮,以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实,这两方面的理解都太局限。杰出的艺术,必须超越对真实的追索(让科学沉浸在那里吧),也必须超越对善恶的裁定(让伦理学和法学去完成这个任务吧),而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上,中心命题就是人生的况味。上海戏剧学院教授 余秋雨 《艺术创造论》
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