臭名言

宋·刘子翚《汴京纪事》。本可大意是其人尽管已经死去，骨头早巳腐烂．但是人间唾骂之声依然不绝。原诗是写北宋末期的太傅王黼(fǔ府)、太师蔡京等奸佞误国，招致北宋覆亡，人虽已死，却留下人人痛骂的恶名。可用来形容罪恶昭著的人。

汉·司马迁《史记·蒙恬列传》。恶声：坏名声。狼藉：旧传狼群常藉草而卧，起来就把草踏乱消灭痕迹，后用来形容零乱到了极点，引申为败坏到不可收拾的程度。布，流传。选两句大意是：名声坏到了极点，流传到各国都知道。表现臭名远扬时可以引用。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。朱门：红漆大门，代指豪门贵族之家。这两句大意是：豪门贵族家里珍馐美味腐烂发真，而大路上却有冻饿而死的尸骨。～是千古传诵的名句，十个字就形象地概括了当时社会贫富悬殊、阶级对立的状况，具有震慑人心的艺术力量。现常被引用说明封建社会阶级压迫和阶级剥削的残酷现实。

战国·宋·庄周《庄子·知北游》腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。

清·程允升《幼学琼林·人事》。这两句大意是：作好事可以使好名誉永远流传后代，作坏事则会使臭名一直流传万年。此二句以精练的语言，指出千秋功罪，自有历史评说。历史是公正无私的，“善恶昭彰．如影随形”(李汝珍《镜花缘》七十一回)，为人民、为祖国作了好事，定可流芳百世；对祖国、对民族犯下罪孽．终将被送到历史的审判台上，遗臭万年。

汉·刘向《说苑·杂言》。鲍鱼：成鱼。肆：店。这儿句大意是：和恶人长期生活在一起-如进八咸鱼店一样，时间长了，居然闻不出咸鱼的臭味了。在卖咸鱼的铺子中呆的时问长了，闻不出臭鱼的腥味，反而会以为这是一种正常的气味；与恶人长期生活在一起，看不出恶人行为之恶劣，反以恶行为善行，因为此时你已分辨不出香臭，判断不了善恶，自己已经浑身沾满了腥臭。这几句含义深刻，比喻恰切，形象地说明了客观环境对人的意识的影响，人受坏环境熏染久了，也会习以为常。“入鲍忘臭”的成语就是从此演化而来的。