格言联璧经典语录
61.律身惟廉为宜，处世以退为尚。律己宜带秋风，处世须带春风。
62.官肯着意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。
63.攻人之恶毋太严，要使其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。
64.不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。
65.未有和气萃焉，而家不吉昌者。未有戾气结焉，而家不衰败者。
清·山阴金先生《格言联璧》从来没有家庭和睦而不兴旺发达的，从来没有家庭不和而不衰败的。
66.万理澄澈，则一心愈精而愈谨。一心凝聚，则万理愈通而愈流。
清·山阴金先生《格言联璧》对事理清楚，那么心里就越明白而谨慎；用心专一，对势力就越通达且流畅。
67.作践五谷，非有奇祸，必有奇穷。爱惜只字，不但显荣，亦当益寿。
68.心地上无波涛，随在皆风恬浪静。性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
69.天非私富一人，托以众贫者之命。天非私贵一人，托以众贱者之身。
70.事在当因。不为后人开无故之端。事在当革。毋使后人长不救之祸。
71.能媚我者必能害我，宜加意防之。能规我者必背助我，宜倾心听之。
72.闹时练心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。
73.戒之在色、戒之在斗、戒之在得。职思其居、职思其外、职思其忧。
74.败德之事非一，而酗酒者德必败，伤生之事非一，而好色者生必伤。
75.天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。
76.柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。
77.平民肯种德施惠，便是无位的卿相。士夫徒贪权希宠，竟成有爵底乞儿。
78.读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。
79.大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
80.家座无聊，亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。
清·金缨《格言联璧》居家闲生烦闷，应想到靠劳力吃饭的挑夫在炎炎赤日中辛劳奔走；职位不够显达，但还有才能卓越的优秀人才到老仍是平民布衣。
81.搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
82.无关紧要之票，概不标判，则吏胥无权。不相交涉之人，概不往来，则关防字密。
83.问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难。问子孙之福，吾贻者是，要思倾覆之易。
84.热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。穷不可除，而穷愁可除，春在安乐窝中。
85.志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。
86.子弟有才，制其爱毋弛其诲，故不以骄败。子弟不肖，严其诲毋薄其爱，故不以怨离。
清·山阴金先生《格言联璧·齐家》父母对有才华的子女应克制爱心，不放松教诲，子女才免致因为骄傲而失败。父母对不学好的子女，既要严格要求，又要充满爱心，子女才免致生怨而出走。可见，父母对子女教育要根据不同的情况，严爱相济、宽严适度，既要避免“捧为掌上明珠” 的过分溺爱，又要防止“恨铁不成钢”的厉威苛责。
87.只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。
88.眼睛盯着钱的是商人；眼睛盯着权的是小人。眼睛盯着书的是智人；眼睛盯着德的是君子。
89.勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。
90.谦退，是保身第一法；安祥，是处事第一法。涵养，是待人第一法；洒脱，是养心第一法。
91.官位至尊，决不可以人之生命，佐己之喜怒。官虽至卑，决不可以己之名节，佐人之喜怒。
92.严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽着此心以待同群，须如一片阳春，无人不暖。
93.待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当从有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。
94.君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。
95.人若近贤良，比如纸一张。以纸包兰麝，因香而得香；人若近邪友，比如一枝柳。以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。
96.何谓“至行”？曰“庸行”。何谓“大人”？曰“小心”。何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。
97.女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳。妻何以顺，亲何以逆，愿世上人子，将一点顺妻之心而顺亲。
