南朝·梁·萧绎《金楼子·立言下》。斫(zhuó茁)：砍。这两句大意是：削冰做成宝玉，见到太阳一定会融化。斫冰为璧，看上去也是晶莹透剔，耀眼夺目，但它毕竟是冰所为之，一遇阳光，很快就会变成一滩清水。它以巧妙的比喻，说明：一是“斫冰为壁”，白费事功，徒劳无益;二是假的就是假的，隐瞒是不能持久的，就像雪里埋不住死人，终归要败露一样。

南朝·梁·萧绎《望江中月影诗》。这两句大意是：澄澈的江水中涵容着一轮皓月，水波月影上好像浮着青天。形容江面的浩淼无涯，月亮好像“涵”于江中，天宇好像浮于水面，气势颇为壮观，“涵”、“浮”二字用得生动而富于想象。可用来描写江间明月。

南朝·梁·萧绎《金楼子·立言上》。涂车：泥巴捏的车。代劳指代人步行，即不可乘坐。不中：不能。驰逐：奔驰。这两句大意是：泥车不可乘，木马不能骑。涂车、木马徒有车、马之形，而没有乘以代步、骑以驰逐之实。因此，涂车、木马只有观赏价值，而没有车，马应有的实用价值。可用以说明某些事物有其名无其实，中看不中用。

南朝·粱·萧绎《金楼子·杂记下》。大器：喻指才能高，能担当太事的人。小士：指才能小，不能担当大事的人。这两句大意是：才能高的人不可予以小用，才能低的凡不可委以大任，把才能高的人给以小用，这是对人才的浪费，也易于使凡生怨；把才能小的人委以重任，因能力不及，事情就很难办好，也易于使他人生不平之心。这两句用于说明对人才的任用要才用相当。

南朝·梁·萧绎《金楼子·终制篇》。金蚕：金属铸的蚕，古用为殉葬之具。瓦鸡：瓦制之鸡，用以饰屋。乏：缺少。司晨：报晓。这两句大意是：金蚕没有吐丝的实效，瓦鸡缺少报晓的功用。南朝梁·何逊《古冢》诗：“金蚕不可织，玉树何时蕊”，萧绎《金楼子·立言上》：“夫陶犬无守夜之警，瓦鸡无司晨之益”与～意思相同，都用于比喻徒有形式而无实用价值，中看而不中用的事物。

唐·李白《赠汉阳》。本句天意是：时光急逝，像流光闪电一样迅速。此名句以一个浓缩句表现作者对时光的感叹，反映诗人的惜时之情。在现实生话中，时间是一个看不见、摸不着而又无时不在的无形无象的东西。它主宰着万物成长的命运，与人生关系极为密切。因此，它成为从生活到文学创作中人们最关心的对象之一，对于这一抽象的东西，人们习惯以具体的形象加以表现，这样可以增强直观性与诗文的形象性，更便于说理，更易于抒情，更容易为人接受。～即采用了比喻的手法，通过人们对闪电稍纵即逝的具体体验来感受时光的瞬间即逝，不失为一个巧妙的比喻。另外，此句句式新颖，使诗句不但蕴涵增大，而且富有新意，给人以形式上的美感。

唐·王贞白《白鹿洞二首》其一本句大意是：一寸光阴像一寸黄金那样珍贵。黄金是古人认为世间最值钱、最珍贵的东西，拿时来间比黄金，足以见其无比的价值。～是古人总结出的至理名言，千古流传,它引导人们珍惜每一个细小单位的时间。

晋·陈寿《三国志·吴书·孙韶传》裴松之注引《会稽典录》。不居：不停留。这两句大意是：岁月不停留，时光似流水。此句感叹光阴似箭，采用了直陈其事的方法。两句于客观描述中暗露主观感情，看似“无我”而“我”在其中。这种以间接方式表现主观情志的手法，巧妙自然，而且使文意耐人咀嚼，字面上又不影晌行文的流畅，可谓一举几得。