班固经典语录

46.钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。《汉书》
47.乐太盛则阳益,哀太甚则阴损。
48.国籍十世之基,家承百年之业。
49.凡教化之不立,而万民不正也。《前汉书》
50.父兄之教不先,则子弟之率不谨。
51.知其一未睹其二,见其外不识其内。

见班固《汉书·扬雄传》。这两句大意是:你了解其一,未见其二;只见到事物的外表,不了解事物的本质。这两句告诉我们,客观事物是复杂的,要想正确地认识它们,必须进行全面了解,深入分析,不能只知其一不知其二,只见其外不见其内。如果停留在一知半解,认识必然带有片面性、表面性,这样就会作出错误的判断,导致错误的行动,不可不戒。

《汉书·扬雄传》
52.镌金石者难为功,摧枯朽者易为力。

汉·班固《汉书·异姓诸侯王表》。镑(juān捐)凿,刻。摧:摧毁。枯朽:枯草朽木。这两句大意是:在金石上雕刻,难以显示其功力;摧枯拉朽,容易显示其力量。这两句是形象的比喻之辞。作者说“汉亡尺土之阶,繇一剑之任,五载而成帝业”,原因何在呢?这是刘邦利用了暴秦苛刻的政令所激起的天下人的反对,形势使其然也。就像在金石上雕刻,半天难刻上一刀一凿,不容易显出功力;而摧枯拉朽,如秋风扫落叶一般,则很容易显示出威力,取得成功。用~形容事物的难易,十分恰切。

《汉书·异姓诸侯王表》
53.祸固多藏于隐微,而发于人之所忽。

汉·班固《汉书·司马相如传下》。固:本来。发:发生。忽:不注意。这两句大意是:灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方,而在人们的轻忽中产生。灾祸的苗头大多隐蔽,不易引起人们注意,再加上人的轻忽怠慢,就会由小而大,最后终于酿成。所以人要注意从平安顺利中发现灾祸的苗头,从细微之中看出后果的严重,给以足够的重视,及早采取预防和补救的措施,以避免灾祸的发生。这两句可用于告诫人们要善于从隐蔽和细微处发现问题,提高警惕,防微杜渐。

《汉书·司马相如传下》
54.其文直,其事核,不虚美,不隐恶。

汉·班固《汉书·司马迁传》。其:他,指司马迁。直:直书其事。核:翔实准确。虚美:即溢美,过分夸奖,指美化统治者。隐恶:指隐瞒统治者的恶行。这几句大意是:他的文章能忠实地直书史实,他所记述的历史事件翔实准确,他不虚构统治者的善事,也不隐瞒统治者的恶行。这几句是高度评价司马迁和《史记》尊重并忠实于历史的。由于司马迁修《史记》时能够作到坚持真理,实事求是,因而司马迁被誉为“良史”,《史记》被誉为“实录”。可供论述修史者应该遵循的基本原则时引用,也可引用强调记实文学应该具备的特点。

《汉书·司马迁传》
55.直言之路开,则四方众贤不远千里。

汉·班固《汉书·谷永传》让人坦率地提意见的风气形成了,则四方的许多贤者就会不远千里而来。

《汉书·谷永传》
56.民者,弱而不可胜,愚而不可欺也。
57.论大功者不录小过,举大善者不疵细瑕。

汉·班固《汉书·陈汤传》。疵(Cì刺):指责,挑剔。瑕(xiá侠):玉上的小毛病,比喻人的小过失。这两句大意是:评定人的大功劳,就不必记他的小过错;推举高才能的人,就不必挑剔他的小毛病。金无足赤,人无完人。大功与小过,大才与小疵相比,前者是主要的。这两句用于表达论人评事要抓住主要方面,不必拘泥于小节问题。

《汉书·陈汤传》
58.与人斗,不扼其亢,拊其背,未能全胜也。

汉·班固《汉书·娄敬传》与人争斗,不用力扼住他的咽喉,按住他的后背,就不能获得彻底的胜利。说明要善于抓关键抓要害。亢(gǎng):咽喉。拊(fú):拍,按。

《汉书·娄敬传》
59.赏罚信明,施与有节,记人之功,忽于小过。

汉·班固《汉书·王嘉传》。信:信用。节:节度。这几句大意是:奖惩应该明确而有信用,说一不二,同时还应有节制,不滥施与。对人的功劳不能忘掉,对人的小过失则应宽容。这虽是丞相王嘉称许汉文帝的话,但它言茼意赅地点出刑赏时应持的态度,很值得执法击者借鉴。在作者看来,奖惩必须明白公正,无有偏私;必须言而有信,说到做到;必须谨慎适度,不滥奖乱罚。尤其应注意到:小功也应给予奖励,“小功不赏则大功不立”(《素书·遵义章》);小过则应予宽恕,“小怨不赦则大怨必生”(同上)。能做到上述几点,就会收到赏罚的最佳效果。

《汉书·王嘉传》
60.欲人勿阐,莫若勿言;欲人勿知,墓若勿为。

汉·班固《汉书·枚乘传》。莫若:不如。这几句大意是:想要叫人不听见,不如干脆不说;想要叫人不知道,不如干脆不作。俗话说;“要想人不知,除非己莫为”,“路旁说话,草里有人”,若想叫人听不见,最好是不说,作事也是如此;所以,亏心之事不作,无根据之言不说,自以为天知、地知、你知、我知,其实只要一说、一作,就可能成为公开的秘密,路人皆知。“附耳之语,流闻千里”(《文子·微明》)讲的就是这个道理。

《汉书·枚乘传》
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