莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。

—— 清代诗人 查慎行 《三闾祠》

名言解释:

清·查慎行《三闾祠》。

举世:整个世界。庸人:见识浅陋者。忌:妒忌。这两句大意是:不要不满于整个人间没有人了解你,没有哪个庸人不妒忌有才能的人。

这是作者凭吊屈原祠时写的诗句,诗人对屈原说:并不是世上没有人了解你,只因为那些庸人当权,他们妒忌你的才干,对你进行排斥打击;所以你不必抱怨人间无知己,而要怨恨那些忌贤妒能的当权者。作者借咏史抒发了对封建时代庸人当政,贤人受屈的不满。

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1.风收云散波忽平,倒转青天作湖底。

清·查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》。这两句大意是:当风收敛云散尽之时,洞庭水波忽然变得澄平如镜,青天映在湖水中,似乎倒转过来,反成了湖底了。这两句描写洞庭湖中秋月夜景色,别有一番情趣。诗人写出了奇特的想象,也写出了真实的感受。这种新鲜而自然的诗句,实在脍炙人口。可用来描写澄澈平静的湖面。

《中秋夜洞庭湖对月歌》
2.万山回首如屏障,一片平芜接晏城。

清·查慎行《晚抵晏城次壁间韵》。抵:到达。次壁间韵:依照原诗的用韵写和诗,称次韵,也称步韵。这里指作者步墙壁上原诗的韵而写成这首诗。这两句大意是:抵达晏城之后,再回望远处已踏过的万重山峦,觉得它们好像一道道屏障,竖立在城外;而近处则是一片莽然的平野连接着晏城。这两句描写山城四周的景色。用“屏障”来比喻城外的“万山”,很形象。前一句可用来描写群山。

《晚抵晏城次壁间韵》
3.一雁下投天尽处,万山浮动雨来初。

清·查慎行《登宝婺楼》。这两句大意是:登上宝婺楼,远望雁投天末,依稀可辨;忽然风急雨骤,万山好像在风雨中浮动。此名句写出了暴风雨来临前后登楼所见的不同景色。雨前,视野清晰,虽一雁下投天末,也可以看见。雨中,视线模糊,只感到万山都在风|两句既写出了时间的推移,晴雨的变化,远近静动的不同,还写出了风雨来临前后视觉、感觉的差异,写景时可作借鉴。

《登宝婺楼》
4.清泉自爱江湖去,流出红墙便不还。

清·查慎行《玉泉山》。这两句大意是:清泉喜爱向江湖流去,流出了红墙就一去不还。这两句描写泉水流出红墙,奔向江湖的景色。诗人发挥丰富的想象力,赋予清泉以人的思想感情。这种拟人的手法的运用,给人以新奇之感,而这股清泉.会使人联想到那种受到封建礼法束缚的纯洁少女,她们为了追求自由的爱情,便冲开“红墙’的禁锢,义无反顾地奔地奔向自已所爱的人。所以,这两句诗可用来描写清泉,也可用来形容勇于冲破束缚去追求理想和自由的人们。

《玉泉山》
5.云垂海立涌金鳌,隔岸越山浑不见,水比山高。

清·查慎行《浪淘沙》[龛楮露尻]。涌金鳌:形容潮水卷着漩祸,似有无数金色的巨鳖奔涌。越山:越地的青山。浑:简直。这几句大意是:潮头腾空,似云垂海立;潮水翻滚,如金鳖涌动;隔岸的青山都被遮掩了,潮头比山还要高。潮水如“云垂海立”,似“涌金鳌,想象丰富,形象鲜明,笔法夸张,而又极富有动态感。“水比天高”四字,简洁洗练又自然而然,与苏轼《游金山寺》中“闻道潮头一丈高的句子相比,更显出浪漫主义特色。可用来描写潮头。

《浪淘沙》

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1.恶人无知己。英国剧作家兼诗人 约·德莱顿 《一切为了爱情》
2.知己肝胆相照。南宋民族英雄 文天祥
3.一人知己足平生。清代文学家、史学家 赵翼
4.士死知己,怀此无忘。东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操
5.古人争战,先料其将。

唐·房玄龄《晋书·杜曾传》。料:研究,了解。这两句大意是:古代的将领指挥战争,首先要了解和研究敌方统帅的情况。将领,是军队的灵魂。通过对敌方统帅的认真研究,可以知道其性格特点、用兵特点,善用什么战术等等,只有对这一切都有充分了解,做到知己知彼,才能及时采取正确的对策,以夺取胜利,免遭不测。此二句说明战争中研究敌军统帅的重要性。

唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书·杜曾传》
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