五代·后晋·刘昫《旧唐书·崔彦昭传》。但：只要。标：标杆．古人用以测量日影确定时间的工具。这两句大意是：只要树立的是笔直的标杆，就不会出现歪曲的影子。这两句虽然说的只是自然现象，怛透过比喻和暗示，作者的本意还是很清楚的。做人只要品行端方，站得正，立得直，用严格的标准约束自己，那么就不会给人们冒下坏印象。可供论述^要严格要求自已，培养良好的道德品质时引用。

五代·张昭远《旧唐书·刘宴传》。这两句大意是：判处重刑的案件，必须在批准后再一次上报复审，这是国家法律的一贯规定。“重刑再覆”，以示审慎。因为重罚极刑关系到人的身家性命，不可不慎重。现代刑法上也允许判处死刑的人向上一级法院上诉，与古时“重刑再覆”相似。

五代·张昭远《旧唐书·韦挺传》。拙：笨拙，这里指不完美。这两句大意是：打仗时应提倡行动迅速，即使这种行动还有疏忽之处，也比那些虽安排得仔细周全却贻误战机的行动要强得多。谚语说：“尽管鹰有时飞得比鸡低，但鸡永远飞不了鹰那么高”。再笨拙、再不完美的迅速行动，也要比那些虽然仔细周全、却贻误战机的迟缓行动强得多。因而兵家十分重视速度，把速度比作生命。可以此二句说明重视速度的重要性。

春秋·孔子《论语·阳贷》。夫子：古代常用以指学生对老师的尊称，有时也用以指一般男子的尊称。莞（wǎn宛）尔：微笑的样子。本句大意是：老师微微一笑。原文记述孔子与弟子们开玩笑时的神态，如今“莞尔”还作为微笑的形容词或代词活在人们的词汇中，如“莞尔一笑”、“不觉莞尔”等。

宋·黄庭坚《东坡先生真赞三首》其一。嬉笑怒骂：指各种情感。文章：指诗、文、词、赋等文学作品。这两句大意是：无论嬉笑怒骂，都能形成文章。这两句本是用来盛赞苏东坡有高深的文学素养，能用文字把自己的喜怒哀乐各种感情准确地表达出来，并形成富有文来的各种作品的。可供引用称赞某些善于用文字表情达意的人。

明·罗贯中《三国演义》第九十五回。掬（jū居）：用两手捧（东西）。操：持，拿着。这两句大意：满面堆着笑容，仿佛可以用双手捧取，设案烧香，手持着古琴。这两句描写“空城计”中诸葛亮笑容满面，安闲自得的形象。面对司马懿兵临城下，诸葛亮守的却是一座空城，情况万分危急。在这千钧一发之际，诸葛亮凭借对司马懿的充分了解，深知他用兵审慎而性又多颖，就摆下一个“空城计”，四门洞开，只用几个老兵看守城门，“孔明坐于城楼之上，~”，处处诱出有重兵埋伏，诱敌深入的样子，司马懿终于不敢轻进，撤兵而去。“笑容可掬”已成人们习用成语，形容人满脸堆笑，和蔼可亲的神态。