只愿君心似我心,定不负相思意。

—— 北宋词人 李之仪 《卜算子》

名言解释:

宋·李之仪《卜算子》[我住长江头]。

这两句大意是:只希望你的心像我的心,一定不要辜负相思的情分。

这是这首词的结尾两句,表现了一种美好的愿望,也流露出这位女子的隐忧。这位苦于相思的姑娘不求和情人朝夕相见(因为她明知其不可能),而只求“君心似我心”希望对方也能像自己一样忠于爱情,矢志不移。有了这一点,离愁别恨就会变成忠贞的期待,苦于思念的心灵就有了依托,就能得到滋润和慰藉;有了这一点,爱情就有开花结果的一天,“相思意”也一定会得到报偿。但是对方能不能经得起远别和久别的考验呢…·词的结尾语尽而意不尽,使这首民歌式的词兼有文人词深婉含蓄的特点,显出了作者的匠心。

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1.我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。

宋·李之仪《卜算子》[我住长江头]。这几句大意是:我住在长江这一头,你住在长江那一头,天天想你不见你,喝的却是同一条长江的水。这首词语言明白如话,结构重叠往复,一唱三叹,情深意长,颇有民歌风味。“长江头”、“长江尾”并非实写,而是指一在上游,一在下游,距离遥远。这种辽阔的水距,也暗喻着相思之情象长江水一样悠长。“日日思君不见君”写得非常朴实,一个感情执著、日夜相思的女子宛然在目。“共饮长江水”逆接上句,是一个含义蕴藉的转折,可以从两方面理解:一是说虽然我们不能相见,却共饮着一江之水,我们的情思是完全相通的,这就在痛苦的相思之中,给人带来一点慰藉,二是说虽然我们共饮一江之水,却日日不能见面,这就更增加了遗憾和惆怅,使相思之情更苦。这几句除可用以表现相思之情外,还可化用其一、二、四句以表现一种深情厚谊,如陈毅同志《赠缅甸友人》诗的开头两段说:“我住江之头,君住江之尾。彼此情无限,共饮一江水。我吸川上流,君喝川下水。川流永不息,彼此共甘美。”

《卜算子》

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1.心广体胖。

西汉·戴圣《礼记·大学》。胖(pán盘):安详舒坦。本句大意是:胸襟开阔,身体自然安适舒坦。胸襟开阔,诸事提得起,放得下,不斤斤计较,不自寻烦恼,思想无郁结,新陈代谢顺畅,自然会精神舒泰,身体安适。后也指心情开朗或无所用心,则身体肥胖、壮实。也有说“心宽体胖”或“心广体自宽”的,与此义同。

西汉学者 戴圣 《礼记·大学》
2.寡欲心自清。宋代教育家 程颢
3.为学心难满。

唐·项斯《送欧阳衮之闽中》。本句大意是:做学问的人对于知识的追求永远不会满足。此条写出了做学问的人那种孜孜以求,永不满足,永不放弃追求的科学求实精神。寥寥五字,既有形象性,又有哲理性,形式上它写一种心理,内容却是种强烈的感人的精神,因此内蕴是极丰富的。

唐代诗人 项斯 《送欧阳衮之闽中》
4.养心莫善于寡欲。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子
5.眼不见,心不烦。

见清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回。这两句大意是:眼里看不见,心中就不会那么烦恼。这句俗语抒发了一种无可奈何,得过且过的心情。烦人的事情即使看不见,也是客观存在,不会因你不看而自动消失。但是眼睛看不见,至少暂时可以清净一些,至于将来怎样,到时候再说。可以此形容得过且过的惆怅心理。

清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》
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